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天元纪大论篇第六十六(第2页)

咱们老祖宗在几千年前就琢磨出了宇宙万物生成的大道理,简直比现在的科幻电影还玄幻呢!

他们说啊,“化生五年道生智,玄生神”

,这话听着就像是宇宙版的“五年高考三年模拟”

,不过人家是在讲生命智慧的慢慢积累,最终达到一种玄妙莫测的神明境界。

想象一下,这就像是你我,从懵懂的小屁孩儿,到学会加减乘除,再到解微积分,最后能跟爱因斯坦探讨相对论一样,那智慧的光芒,啧啧,亮瞎眼啊!

接下来这段,简直就是自然界的“连连看”

游戏嘛!

“神在天为风,在地为木”

,这不就是说,天上的风是神灵的呼吸,吹到地上就变成了生机勃勃的树木吗?想象一下,风婆婆轻轻一吹,嘿,地上的小树苗就嗖嗖地往上窜,这画面,比任何游戏特效都震撼!

而“在天为热,在地为火”

,就像夏天太阳火辣辣地照着,地面都能烤熟鸡蛋,这不就是“热”

变“火”

的生动演绎嘛!

说到“在天为湿,在地为土”

,天上的云层厚了,带来湿润,落到地上就成了滋养万物的土壤,农民伯伯可喜欢了,因为“土”

能生金(这里的金不是真的金子,而是指收获)啊!

“在天为燥,在地为金”

,这个容易理解,秋天空气干燥,落叶满地,金色一片,这就是自然的节奏嘛!

而“在天为寒,在地为水”

,冬天到了,寒风凛冽,河水结冰,这不就是“寒”

转化为“水”

的固态形式嘛?

接下来这段,讲的是天地万物的互动关系,就像是舞台上的演员,有上有下,有左有右。

“天地者,万物之上下也”

,就是说天地是万物生长的舞台,有上就有下,分得很清楚。

“左右者,阴阳之道路也”

,阴阳就像是舞台的左右通道,万物通过它们来交流、变化。

“水火者,阴阳之征兆也”

,水和火,一阴一阳,它们的表现就是阴阳的直接体现,水火不容却又相生相克,就像是一对欢喜冤家。

“金木者,生成之终站也”

,金和木,代表着生命从开始到成熟的过程,就像是游戏里的关卡,一关接一关,最终达到生命的巅峰。

说到“气有多少,形有盛衰”

,这就像是人有精气神,有时元气满满,有时又疲惫不堪。

自然界的万物也是如此,气足了,形就旺盛;气不足了,形就衰败。

而“上下相召,而损益彰矣”

,就是说天地之间的能量在不断地交流互动,有时候给予,有时候索取,这种变化就导致了万物的生长与消亡,明明白白地展现在我们眼前。

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