再说了,什么叫做我俩手里也有你给的小龙团?
那是老夫凭自己的功劳换来的!
哦,你自己手里的小龙团不多了,你就打上老夫那点儿存货的主意?
我呸!
乾清宫里的气氛忽然有些怪异。
朱皇帝疯狂吐槽李善长和刘伯温。
而李善长和刘伯温也同样在心里疯狂吐槽朱皇帝。
直到过了好一会儿,朱皇帝才选择岔开话题。
“那个什么,空印案那边,夏煜已经审出个结果来了。”
朱皇帝鼻子不是鼻子脸不是脸的说道:“得亏咱没册封孔克坚那个老匹夫做衍圣公,要不然咱们大明的脸面都得丢个干净。”
说到这儿,朱皇帝又忍不住叹息一声道:“其实现在也丢干净了。”
“北边的衍圣公一脉,加上南边的朱夫子一脉,一南一北都他娘的掺和进了空印案,咱大明哪儿还有什么脸面可言。”
随着朱皇帝的话音落下,乾清宫里又一次陷入了阵诡异的沉默。
有一说一,北孔在民间的名声并不算好,而且还有南宗在,北宗的名声毁了也就毁了。
可是朱夫子的后人能掺和进空印案,则是朱皇帝无论如何都不能接受的。
朱皇帝原本还觉得理学很不错,甚至还想过要大力推广理学。
不为别的,就为了理学的“存天理,去人欲。”
李善长和刘伯温的想法跟朱皇帝差不多。
朱熹的原话是:“饮食,天理也;夫妻,天理也。
山珍海味,人欲也;三妻四妾,人欲也。”
结合上下文不难理解,理学所谓的存天理、去人欲,是去掉峻宇雕墙、酒池肉林、淫酷残忍、穷兵黩武等“人欲”
。
简单来说就是人饿了要吃饭,但是能吃饱就行,得学会控制口舌之欲。
放在官老爷们身上就是当官拿俸禄可以,但是不能伸手去贪腐。
类似的还有“饿死事小,失节事大。”
跟天理人欲一样,结合上下文,“节”
指的是气节,不是所谓的贞洁。
所以这特么就很气人。
孔夫子讲究华夷之辩,结果北宗前面当过金国和伪齐的衍圣公,后来又当了胡元的衍圣公。
朱夫子讲究存天理、去人欲,讲究饿死事小,失节事大,结果后人掺和进了空印案。
属于是典型的好树结孬果。
直到沉默了好一会儿,朱皇帝才无可奈何的叹息一声道:“祭孔一事,还是交由礼部来负责吧。”
“那个狗东西说的对,不能因为孔夫子和朱夫子,就能免了孔克坚和朱康他们的罪过。”
“同样也不能因为孔克坚和朱康他们的罪过,就否认孔夫子和朱夫子。”
说到这儿,朱皇帝又恨恨的呸了一声道:“这都他娘的什么事儿!”
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