黄千里福至心灵道:“那……”
高长松点头道:“酒醅还得从四郎那购得,也不买太贵的,一百五一斗的便行。”
之后又谈了一大坨骡子,进价几何啊,能不能便宜些啊,每月能送多少给黄家啊等等,念得口干舌燥,太阳西落才回去。
……
许是见貔貅后沾了财气,高长松的事业迎来了小爆发,染坊开得好,酒水也要挣一大笔了,就连腐乳面筋等豆制品,也卖得很好。
这卖得好还多亏赵德斌。
赵德斌也是一奇人,他本就有江湖杠把子的气魄,三教九流之人无一不结交的,昌都一带的货郎隐以他为首,落他人情,听他调度。
这几日,他来拜访高长松,当时高长松正在煮汤饼,他家前日吃了半只鸡,鸡汤留了下面,还卧几枚蛋,高翠兰她们吃得鼻尖冒汗。
驩头的鸟喙啄起来不大得劲,发出了叭唧叭唧的声响,乌云还鄙夷地看了他一眼,转而优雅地舔爪子。
论理说驩头是鸟,乌云是猫,他们当水火不容,可谁叫驩头这鸟太大也太憨,乌云不跟他一般见识,二者井水不犯河水,过得还挺好。
赵德斌见高家吃午食挺诧异,他家一日只吃两餐。
高长松请他吃,赵德斌推辞三轮还是坐下了。
吃饱喝足后赵德斌跟高长松说,他准备把古格南部的一块地包下来,组个市场卖货。
按他的话说:“北至突厥,南达南诏,市场上都可见我乌斯藏的货物。”
看他那意气风发的模样,高长松不得不抚掌赞叹:“赵郎好志向。”
却不免问道,“你欲在市场上卖何物。”
只见赵德斌勾唇道:“自是什么都卖,十二郎家的腐乳、绢布、面筋,但凡是能往外走的都要卖,消息、口信,哪家的货价最贱最好也是能卖的。”
他话锋一转道,“可论卖最多的,定是琉璃。”
高长松恍然大悟,原来如此。
乌斯藏唐风盛行,若论经济发展,是不如大唐的,可这有一项物件在唐卖得却很好,那就是琉璃。
古法琉璃,是在“琉璃石”
中加入“琉璃母”
后烧制而成的装饰品,在大唐很是风靡。
你若说唐产不产琉璃,那是产的,可唐地界上的琉璃原料并不多,且较之西域,手艺较为落后,比起本土的青瓷白瓷,唐产琉璃很不能打。
因此大唐的琉璃,十有八九都是丝绸之路沿途国家产的。
乌斯藏就是产琉璃大国。
这也是理所当然的,越是推崇佛教的佛家,用琉璃之风便越盛。
在佛教中,琉璃被视为“七宝”
之一。
《药师琉璃光如来本愿功德经》中说:“愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。”
琉璃,是身心澄澈的代名词。
乌斯藏是佛教大国,修行者不少都求洗尽铅华,练成一颗琉璃心,在此风气下,他们的琉璃件需求很大,匠人心向佛法,打造出来的作品精美,寄托着他们的佛心。
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