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第三十章4（第1页）

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“从西方到东方，这本书在政界、宗教界、学术界等领域引起巨大的反响，被西方评论界列为和《圣经》、《资本论》等相提并论的影响人类历史的十部著作之一……”

胡茜说。

“后来，身在仕途的我终于有了阅读《论语》的心绪。

其时，阅历已有了些许，心地也不那么清纯，但还是认认真真地咀嚼着。

体味是别样的。

因为心中曾经炽热的向往已归于冷淡，燃烧的冲动已经远去。

只有冷静的思考。

宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己是以半部《论语》治天下的。

由此可见，《论语》在我国古代政治生活和社会生活中，挥的巨大作用和古人对其的推崇。

而今的我，继续在细细品味，默默地在这本书中得以思考。

《论语》是代表中华传统文化的扛鼎之作，其实是孔子弟子‘听课笔记’的汇编。

它所记述的内容比较广泛，举凡读书学习、立身处世、修道养性、出处行止、事上御下、奉天使民，应有尽有。

但其核心内容，则是关于古代知识分子内在修养和外在事功的讨论。

孔子本人是先秦时期知识分子的杰出代表，以他为核心，大部分追随者都是希望通过从政入仕来谋求个人展，实现‘美政’理想的。

所以，《论语》一书比较完整地反映了这一时期儒家知识分子的道德主张、生活智慧、政治观点和治国理想。

《论语》中确实蕴涵了许多治国安邦的道理，但如果没有全面正确掌握国情民意，没有熟悉治国安邦的规则策略，莫说‘半部《论语》’，即便是通读全部儒家经典，仍然会有可能‘丧邦’误国。

所以，我渐渐地感觉到，不能教条地理解‘半部《论语》治天下’这句话……”

“学兄，真乃英雄所见略同！”

到钟兴邦书记身边工作后，胡茜现他的床头总是放着一本《人物志》。

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