它出现之后应该融入金灵之力然后是金灵之力多了一道变化。
寂灭之力也应该如此。
但是花开顷刻将它们都变成一朵花朵的存在。
这就相当于它们成了自成一体的存在。
好处就是少了一个变化的过程,赵轩可以直接使用灵气的高级形态。
这就像是钢铁可以打造工具,修行者体内的力量就是钢铁。
当修行者需要使用武器的时候,就将力量打造成各种工具应对。
但赵轩是直接储存各种各样的工具,使用的时候直接将工具拿出来就行。
这意味着他施法的度要比其他修行者更快。
虚空虫母和六欲神母就是吃了这方面的亏。
他们还要去适应改变灵气,赵轩直接将灵气变成两人难以使用的灵气。
得到新的力量也不能忘记青竹杖。
赵轩把一丝破灭之气打入青竹杖之中。
青竹杖的一节竹节之中,灵气可是朝着破灭之气的方向变化。
经过几百年的修行,赵轩对青竹杖的蕴养越来越得心应手了。
青竹杖有二十四节,本来是用来储存二十四节气之力。
只是后来赵轩直接领悟了四季之气,相当于二十四节气之力的统一。
青竹杖的二十四节就被用来储存转化高级的力量。
好处就是青竹杖不断被高等级的力量滋养,变得越来越玄妙。
坚硬起来能够和圣境虫族极善杀伐的螳螂王的刀足硬碰硬。
还能够随心变化成各种形体,承载各种力量。
大小如意,变化如意。
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青竹杖的变化,让赵轩印证了一道修行之谜。
也就是上古九业的极道理论。
只是这道理论还需要更多的印证。
收回青竹杖,让青竹杖自行吸收灵气恢复,赵轩感应了一下苍龙的情况。
得到苍龙的反馈,一切正常。
便朝着北川的方向开始前进。
五方大地蕴养着五道五行至高之力。
中土是土行中的生之至高灵力息壤之力。
东海是水行中的幻之至高灵力幻真之力。
西荒是金行中的真之至高灵力破灭之力。
北川则蕴养着火行中的死之至高灵力焚星之力。
北川大地比西荒大地还要荒凉,西川大地毕竟还有虫族,除了虫族之外还有一些其他的种族。
但北川大地却没有常规意义上的生灵。
在北川大地上活跃的都是各种各样的精灵,或者称为原始神族。
这些精灵的共同特性就是没有血肉之躯,他们的躯体都是由某种灵气直接构成的。
如果说西荒大地的荒凉是因为虫族,北川大地的荒凉则是因为焚星之力本身。
焚星之力是火行,却处在冰川的环境里本身就不合理。
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