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第197章 复活的斑（第2页）

它并不固定，一直在变化，在不同的时代与不同的国家有着不同的形态。”

“就像是此世之恶，冬木市的此世之恶矫揉做作，会通过无聊的圣杯问答污染他人。

这是因为极东这个国家已经享受了太长时间的和平，曾经的历史又是那么扭曲。

扭曲的历史赋予这个国家扭曲的善恶观，让这个国家潜意识里渴望着别人的认同，即便是强制着的认同。

所以这个国家的此世之恶必然是恶心而有扭曲的，且有着污染让人的权能。”

“可若是此世之恶的黑泥出现在我所属时代的不列颠，亦或者是更加远古的大陆国家，它只会比现在更冷酷，也更纯粹。

就像是不列颠的寒冬一样，每年都会冻死无数人，代表着纯粹的无情与杀戮。

这样的此世之恶，只会带来纯粹的毁灭，却不屑于污染任何东西。”

不同的国家，不同的时代，会带来不同的此世之恶。

只因为此世之恶的来源，本就是人们心中对善恶的价值判断。

“那saber，对你而言，什么才是文明最大的威胁呢？”

卫宫切嗣疑惑道。

“在我看来，文明的展与实验室里做实验没什么不同。”

saber道：

“不断的尝试，然后借助实验的结果推断出符合实验结果的理论。

接着在理论的指导开始新的实验，再通过各种尝试找出理论的错漏之处，然后针对错漏之处加以改正。

总之，文明的展与科学的探索相同，都是在不断的犯错中总结经验，然后找到正确的道路。”

对此，卫宫切嗣疑惑道：

“可你要知道，科学实验与社会实验不同。

科学实验失败了，顶多就是损失些钱财，亦或者是实验者的生命。

而社会实验要是失败了，那损失的可就不只是几条人命了！”

“我知道。”

saber点点头道：

“社会的实验远比科学的实验更加残酷，可你也别忘了一件事，那就是科学的实验是可控的，而社会的实验却无数次不断地在进行。

只要这人世间还有着不公与罪恶，一场场社会的实验便会在人们的不满中开始进行。”

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“就比如现在的非洲，中东，南美，东南亚，乃至于那个刚刚解体的国家，还有那些达国家的内部。

人类的各种思潮不断翻涌，或是现实的压力，或是理想的追求，一场又一场的社会实验在不断地生，试图通过各种方式改变着人类文明。”

“这种不断的实验，不断的犯错，汇聚到一起，就是人类文明展的浪潮。

人类就是在无数次错误的实验中寻找着前进的方向，最终才有了现在的人类文明。”

卫宫切嗣不得不承认，相比于自己，作为王的saber所看到的东西更宏大，她的视角也更宽广。

相比于自己还在纠结的正义伙伴之路，saber却早就已经看破了人类善恶的本质，从文明的角度观察历史的浪潮，搜寻文明展的规律。

也是因此，卫宫切嗣终于明白saber心中文明的最大威胁了，那就是对历史的绝对否定。

文明的展，本就是无数次错误堆积的结果。

你可以嘲笑古人愚昧，但你绝不能认为古人是傻子。

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