书中的最后一个故事,是太祖感叹人间的鬼怪杀之不尽、斩之不绝。
寻根究底之下,察觉竟是一些鬼王经过百年谋划,想把人间界拖入幽冥之中,便孤身仗剑闯入冥界,在鬼山鬼海中杀了个七进七出。
这一战,斩杀鬼兵无数、鬼将上百、鬼王三个,硬生生把人间界夺了回来。
此后百余年,冥界中万千鬼物俯首,闻太祖之名而丧胆,人间界度过了一段难得的清静时光。
看完这本书,胡杨林琢磨了好久,其中的故事应该有真有假,但不至于完全虚构,与《三国演义》类似。
正规出版社发行的书籍,写的当朝开国皇帝,还是有一定的可信度。
如果说《太祖平妖传》展现了充斥着妖魔鬼怪的世界暗面,那么《明人笔记》则是从一个旧文人的视角,分析解读人间的事情。
阅读了这本书,胡杨林感觉十分好笑,由于新朝建立时不愿意重用儒生,这些旧文人便像哀怨的弃妇一般,嘟嘟囔囔的发牢骚。
在他们看来,既然太祖有经天纬地之才,就应该投身朝堂,为中兴大明奋斗终身。
而不是明面上斩妖除魔,以拯救百姓为名,暗地里在全国各地广收门徒,行结党营私之实。
更不该坐视大明被李宏基这个祸害覆灭,非要等到胡夷入京,完全不落人口实,才起兵争天下。
历史上改朝换代的事情多了,哪有一人举兵天下响应的道理,布局之长久、用心之险恶,比王莽都更胜一筹。
让文人们愈加愤恨的是,太祖建立新朝后,居然提出与百姓共治天下,还搞了个劳什子‘议会’。
从来都是皇家与士大夫共治天下,那些无知黔首济得甚事?这个倒行逆施的伪朝迟早要完。
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