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哀公上论(第2页)

武关通,江、汉之险失,而抑挟以虎狼之心,楚空国以向吴,而秦不生拊背之心,无能为秦保者也。

楚之大患在通秦,吴为秦驱者尔。

吴不能以初起之势,越江、淮而更难楚,其于秦倍蓰之势也。

吴持之不得入,秦拊之不得归,蔡乃收江、汝之小国,梗西道以乘其敝。

君必死,士必熸,国必覆,虽欲如入郢之难,更得救以复全,不可冀已。

国再破,宗庙再夷,鬻熊氏之国馁而,而况平王之宰木乎?

故楚昭之惩此也,收顿胡,降蔡而以临吴,地益集,习于惮者之心益定,师不远劳,而秦不能乘。

然而吴之臂已断于西,而坐困于江介。

坚持之数十年,而吴不为楚举者,未之有也。

故吴之亡于越也,越速而楚缓耳,且吴亦楚实掣之,而越始逸于收邪?

是楚之报吴也,不忘吴焉足矣。

弗悁悁于一往,弗泄泄于四顾,所以不忘吴者深矣。

故曰:楚之治蔡,治吴者也,非近小之知所能睹也,君子许之焉可已。

天下有略外之义,无义外之略。

略者,一事也,义者,终古也。

一事载终古之义,而后其略也不近矣。

楚之姑舍吴以报蔡,以为略也,亦非遗义以为略也。

报仇之义,非一逞而遂义也,归于报焉耳。

一逞而不振则朒,朒则终不能报,而抑下之。

是故刘禅以通好于孙吴,宋高以称臣于女真,虑及于败,弗恤而以社稷人民殉之乎?抑将有不能殉,无已而下之也乎?

决于殉,是周党之见讥于君子也。

以社稷殉,是欲贸小孝而以大不孝贸之也。

且夫一旦之气,信宿而馁,无穷之情,见迫而迁。

知不深,勇不固,人役之才而不为人下者鲜。

事求可,功求成,以邀功名则陋,以期全其忠孝,则规模宏远矣。

故能蹈义者,虑义者也。

略不可遗义,犹义不可遗略也。

且夫吴、蔡之于楚,怨亦均矣。

非吴必报而蔡不必报者也。

吴犹虿也,蔡事楚宗楚,得国于平王,而疾酬之以祸,是苗酿螟生而螟食苗死也。

《诗》曰:“秉畀炎火。”

恶其于此生而贼此也。

纾吴以先蔡,而吴不敢复兴争蔡之师;纾蔡以先吴,蔡睨楚而必要其后,非但其势然,抑有以服其心与否也。

故报吴而先之以蔡,其名正,其志伸,其谋允,其事顺,四者义之属也。

君子以义配气,小人以气将义。

义者,理之中,事之制,非其人不行;一旦之忿,恶足以胜之哉!

鼷鼠之食牛,鲜矣。

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