假山鱼缸是整个院落风水布局的核心,山管人丁水管财,高明的大师会根据主人运脚配金鱼数量,形成不同的局。
满清时期,在这里拥有独院,院落如此讲究,那位院主绝非等闲之辈。
付振华说是满清格格所赠,定非虚言。
两人溜达一圈,无聊的安翊数了数房间总数,北房三正二耳共五间,东西厢房各有三间,南屋四间,连大门洞和垂花门共十七间,真是不小。
安翊现绝大多数建筑体房间数量均为奇数,不知是何讲究?
正房靠东面耳房留有通道,是进入后院的通道,还有后院和后罩房。
也不是幽境探秘,安翊没再往里去。
整个四合院各房之间,均有抄手游廊相连接,属于保存比较完整的院落。
四合院承载了一些文化礼制,将父慈子孝、夫唱妇随、长幼有序的宗法伦理观念一一落实在院内房间的分布上。
所谓“北屋为尊,两厢次之,倒座为宾,杂屋为附”
的位置序列安排。
正院的北房是主人住的,也就是老爷和太太住的。
后院后罩房,除了库房和杂间,一般住仆人或未出嫁女子。
东西厢房住的一般是少爷或者嫡系小姐。
倒座房檐墙临胡同,除大门,不朝南开门窗,门窗皆向北。
为客房或下人居住的房屋,最东为私塾,最西为厕所。
四合院内,厨房一般布置在东南角。
四合院不仅反映着青洲传统的宗法制度,也体现着天人合一的思想,揭示着人与自然的和谐统一。
风水重阳宅,得天时、有地利、材有美、工有巧,合此四者方能称之为良宅美居,精雕细琢的四合院正是良居。
这座四合院的每一个角落都充斥着风水与习俗寓意的痕迹,这些传承的东西可谓根深蒂固,难怪不得不破四旧。
环顾整个院落,安翊不由得想起满清流传下来的那一句俚语,“天棚鱼缸石榴树,老爷肥狗胖丫头”
,正是这四合院内老爷们生活的典型写照。
其实,稍微往外走走就知道这种建筑风格在北方较为普遍,只是古青都让它承载了更多的文化内涵,能在青都落户,大多也是富庶之人,讲究理所应当。
风水传承能熬过岁月,不是封建迷信和传说那么简单。
这种上接苍穹,下近地脉,甚至龙脉的四合院,安翊也是非常满意,心动不已。
最大的遗憾就是此地离龙脉有些远了,味道有点淡。
否则安翊真愿意在这附近多花些心思认真找一找,盘下一些类似这种闹中取静的小院。
院落太小不紧要,可多找几座连成片,以安大修士之能,不难。
那么,再往骧秘海方向走一走呢?
息隐山林不是安翊这样的人需要考虑的,在这卧虎藏龙之地插上一脚?
……
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