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第285章 姜雪衣（第1页）

“行，那我就叫你雪衣了。”

6南柯语气平静。

“我们现在来探讨一下你的未来安排。”

“好。”

姜雪衣微微点头。

“你说就行，我都听你的。”

……

永恒閟秘之仆一般有两种存在形式。

第一种，是施法者通过施法所用的那颗红宝石，对奴仆进行精神方面的操纵。

在这种情况下，施法者与奴仆共享感官、情绪和记忆，而奴仆的自我人格与意识被边缘化，任何举动都必须由施法者下令施为。

这种操纵方式的好处有很多。

先，施法者相当于多了一份视野，即使奴仆和施法者相隔很远，只要奴仆身上还携带着红宝石，施法者就能同步获得奴仆的见闻。

而在这种情形下，奴仆进行的知识类技能检定，大都以施法者的技能值为检定标准。

除此之外，这种操纵方式还能确保施法者和奴仆的行为目标一致，二体一心。

从某种程度上来说，这相当于施法者获得了一个分身。

但这样操纵也有一些弊端。

毕竟长期维持两份视野，对施法者的精神状态和信息处理能力都是很大的负担，长此以往可能会造成施法者精神状态下降，或者导致一些诸如身份认同在内的精神问题，继而产生理智值损失。

只有智力水平极高且理智值归零的邪教徒——比如温素尘，才能以年为单位保持这种操纵状态。

而第二个较大的弊端，则是在这种操纵状态下，奴仆如果看见了什么不该看见的东西，施法者也需要进行理智检定。

这也算是视野、情绪、记忆共享下的应有之理。

而永恒閟秘之仆的第二种存在形式，就稍有区别。

在第二种存在形式下，施法者并不直接操纵奴仆，而是以自身意识为根基，以奴仆身躯中残留的记忆和意识为筑材，重新塑造出一个人格意识。

这个人格意识的核心是无条件遵从施法者的信念，但具体性格等表现则在奴仆原先的人格基础上扭曲形成。

在这种存在形式下，施法者不会和奴仆共享感官等信息，也无法进行精神上的联系与操纵。

从某种程度上来说，这相当于施法者获得了一个绝对忠心的下属。

这种存在形式的好处是，施法者不需要负担精神压力，也不会因为奴仆的见闻而进行理智损失。

而奴仆本身甚至也不会进行理智损失，因为它们被创造出来的一瞬间，就是理智值为零的永久疯狂状态。

毕竟……无条件忠诚于某一名个体，也是属于人类理性之外的疯狂举动。

这跟无条件信奉某邪神没有太大区别。

值得一提的是，以上两种存在方式是可以随意切换的。

在奴仆被创建出来的瞬间，其人格意识就已经被完全重塑。

此时如果施法者想要主动操控，就可以通过红宝石与奴仆连接。

如果施法者想要专注自身，他也可以随时断开连接，将身躯主导权交给奴仆。

只不过……如果奴仆在单人行事时遭遇了某些诡异事件，那施法者重新连接时，他也会从奴仆的记忆中感知到这类事件，并进行理智损失。

也就是说，假如奴仆见过了某个神话生物，那除非施法者从此以后再也不进行精神操纵，否则这部分理智检定是无法避免的。

综上所述……对于调查员而言，最保险的方法，就是让奴仆的人格意识主宰身躯，施法者只在需要的时候对其进行精神操控。

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