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说他跟吴师爷有交情,那都是用钱铺出来的。
他要不是捐钱排在前面,又是茶行行首,每年还捧着厚礼上门,吴师爷知道他是谁?
可现在,因着叶雅茗显露出来的本事,他们与陆观弈、齐霁成了合作关系,吴师爷的态度也来了一个一百八十度大转弯。
他自己不好明着改变态度,便让他太太表现出奉承者的姿态来。
果然还是听叶雅茗的话,找一两个地位高又可靠的人合作,才是叶家该走的正确道路。
这边吴太太夸着叶雅茗,那边齐霁、吴师爷也跟叶崇明寒暄着。
等大家的寒暄告一段落,陆观弈开口对叶雅茗道:“叶姑娘,这是我让新平镇的制瓷师父做出来的茶具,你看看是不是有什么不妥。”
他身后站着的小厮闻言,将手里提着的一个藤箱拿了过来,白蕊连忙上前几步,把藤箱接了过去,打开,将里面的茶具拿出来,一一摆放到叶雅茗身边的几案上。
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第九十章茶具的设计
吴太太也好奇地看了过来。
叶雅茗一看茶具的质地,就满意了几分。
这是甜白瓷,在大晋属于极为高端的瓷器。
叶雅茗上次拿出茶具来,还跟陆观弈说,先让智能大师摆一摆茶席,等茶席布置和茶具的使用在上层社会流传开来,再卖茶具。
看来陆观弈是明白了她话里的意思。
茶,虽是一种饮料,上到皇亲贵胄,下到贩夫走卒都喝它。
但说到对茶的味道极泡茶手法极致的追求,还是属于有钱有闲又有文化和小资情调的士大夫阶层。
因为这种追求,形成了茶文化。
既是文化,那它必是高雅的、艺术的,也必然是高端大气上档次的。
那形成并传扬茶文化,必然要从上层社会开始。
那么这些茶具一开始,就要走高端路线。
团茶之所以被人追捧,并不是因为它的味道如何好,而是因为它玩的是高雅。
散茶之所以在现在的大晋不入流,不就是因为它没法玩高雅吗?
那么先从茶具开始,再在茶席布置上给士大夫们展示他们文化水平与审美的机会。
最后在味道上再推陈出新,让他们发现玩过一种新茶后,还有另一种新茶可玩,而不同的茶类,泡法也多种多样。
如此一来,他们怎么可能不摒弃玩了几十年的团茶,转而来玩花样百出的散茶?
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