他看着庆郑冷冷道:“仁义道德,讲在嘴上谁都会,但这真的是在为晋国考虑吗?大夫可知皮之不存,毛将焉附?”
中华成语库一个大家熟悉的成语“皮之不存,毛将焉附”
就是典故于此。
原来,古人也是经常穿皮衣的,而且是真皮制作的。
当然,不是谁都穿得起的,不是谁都有资格穿皮衣。
必须是有钱且有地位的人,才穿得起皮衣,才有资格穿皮衣。
当然,这个皮衣是直接用兽皮加工而成的。
怎么穿呢?正常的的人当然是正穿,即将有毛的一边露在外边。
由于毛经常露在外面,所以往往容易损坏。
据说,有一个人为了保护皮衣的毛,便将皮衣反穿。
这种穿法显然很另类,于是有人问他:你神经病啊,皮毛怎么是这样穿的啊?
那人一本正经解释道:“这样穿,才可以保护皮毛啊。”
结果人家哈哈笑道:“那你这样穿,岂不是容易将皮给损坏了啊?如果皮坏了,那毛岂不是也脱落了啊。”
这便是“皮之不存,毛将焉附”
的典故。
虢射接着道:“河西五城之事相比皮,粮食援助相比毛。
大家都知道,主公为长远计,已经不愿割让河西五城给秦国,因此已经背负了失信之名。
既然主公甘愿在割让河西五城这样的大事失信于秦国,现在又何必再去计较区区粮食援助这样的小事呢?
秦国会因为主公给予粮食援助,而对主公曾经失信于河西五城之事不予以计较了吗?”
庆郑还想着争辩,谁料这个虢射却是一个口才一流的大夫,他根本不等庆郑开口,继续道:
“显然,主公此时援助秦国以粮食,根本不能减轻秦人对主公的怨恨。
现在两国关系已经不友好了,我们要做的是为此而作好准备,而不是靠施以小恩小惠幻想秦人对主公友好。
既然不友好了,那便是敌对,既然是敌对了,那便要想方设法消弱他们,打击他们!
现在老天惩罚他们,主公何不抓住机会,趁秦国受灾,出兵教训他们,让秦人对晋国产生畏惧之心呢?”
庆郑还想说,晋惠公一拍桌子道:“此事就这样定了,谁敢再提援助秦国一事,严惩不怠!”
这就是会议的最终决议么?不,这只是决议的一部分,另外一部分便是将出兵教训秦国的时间确定下来。
史料记载,晋国非但没有给予秦国粮食援助,反而趁秦国闹饥荒,举重兵突袭秦国。
可怜的秦国真是倒了血霉,在天灾和人祸的双重打击下,损失惨重!
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