书里的描写可以说是挖苦透了,不晓得那时何以没有卷进文字狱里去的,或者由于告发的不易措施,因为此外没有确实的证据,假如直说这‘哥罐’的诗是模拟圣制的,恐怕说的人就要先戴上一顶大不敬的帽子吧。”
书中“媳钗”
两句系咏花,媳妇钗花于须,儿子视俏容而废攻书;兄长插花于罐而闻,嫂子为防微杜渐,以棒击罐而破之。
该书成于乾隆二十九年,其时御制诗流传天下,周说颇有见地。
乾隆第五次南巡至海宁,仍驻陈氏安澜园,有诗云:“安澜易旧名,重驻跸之清……石径虽诘曲,步来哪用寻?无花不具野,有竹与之深”
云云。
又乾隆在海宁半夜中闻潮声雷动,有“睡醒”
一律:“睡醒恰三更,喧闻万马声。
潮来势如此,海宴念徒萦。
微禹乏良策,伤文多愧情。
明当陟尖峤,广益竭吾诫。”
诗中之“文”
字,或系指汉文帝(?)“尖峤”
当指海宁之尖山,乾隆翌日拟往巡游。
但山字平声,碍于平平平仄仄,无奈改用“尖峤”
,盖“峤”
字可平可仄也。
作者恭拟御制两句:“疑为因玉召,忽上峤之高”
,玉者玉皇大帝也,玉如意也,似高不失为乾隆诗体。
乾隆在海宁督修海塘及观潮,作诗极多,有句云:“今日海塘殊昔塘,补偏而已策无良,北坍南涨嗟烧草,水占田区竟变桑。”
海宁有柴塘,力不足以御怒潮,“烧草”
或系指“柴”
,乃乾隆杜撰之典,儒臣难解矣。
“变桑”
当指沧海变桑田,“策无良”
意为无良策。
又有句云:“伍胥文种诚司是,之二人前更属谁?”
相传伍子胥、文种为海宁潮神,乾隆以海潮汹涌,自古已然,于伍文二人之前又属谁管?数年后再到海宁观潮,和前诗云:“设非之二人司是,如是雄威更合谁?”
又海宁观潮诗有句云:“当前也觉有奇讶,闹后本来无事仍。”
意谓海潮涌来之时,也觉十分诧异,但潮水大闹一场之后,仍然无事,“无事仍”
者,“仍无事”
也。
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