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第70章(第2页)

但是毫无疑问,这仍然是神器能用出来的“一线”

“你们不是神明嘛?!”

夜斗茫然地看了看两个付丧神,最后一个箭步冲到了三郎面前,“等等他们和你有联系,难道你是神明?!

不对啊,明明是人类——”

别的可以作假,但在夜斗这等一度以杀人维生的祸津神眼里,三郎是否人类实在是再清楚不过了。

他忍不住搓了搓手,试探性地对次郎和太郎发问:“那什么,两位愿不愿意跳槽——”

话还没说完,他就被银时敲了脑袋,只能原地缩着脖子。

三郎对这种挖角无所谓地摆了摆手:“次郎太郎自己愿意的话我无所谓啦,不过,现在对他们来说还是我比较重要吧。”

“对了,你的手不去处理一下吗?”

找了神器很久一无所获的夜斗垂涎地看了眼次郎和太郎,应道:“这个无所谓啦……我找个神社去洗洗就好了。”

银时:“啊这个,因为天人要建立更多的工厂来着,所以这里已经没有神社了。

大概。”

夜斗:“哦就算没有……等等你说什么?!”

他愕然道:“老爸只告诉我现在已经没有神明行走在人世了,可没说神社都没了啊!”

在江户的第四十六天

夜斗手上的那种不断蔓延的青紫,名字叫“恙”

,本质上是被污秽污染的结果。

这种程度的污染只要被清水洗净就没有问题。

唯一的问题只在于目前到处都是天人建造的工厂、四处排污导致净水很难获取。

最后一行人找了口附近的深井,用清冽的井水凑合祛除了夜斗手上的秽气。

这个时候就不得不再夸一句次郎太刀与太郎太刀的得天独厚了——夜斗、以及大部分的神明都是基于人们的祈愿所生,这种纯粹因为愿望诞生的躯体是极净之物,最易被污秽污染。

其次以人身得到人们的向往升格成神明的,也因为只有灵魂能够背负起人们都祈愿,绝大多数是死后才能成神,因为肉|体已经不复存在,因此也容易被妖魔影响。

再最后就是草木精怪或者付丧神……这一类多为妖物,因此但凡能成为真正意义上的“神”

的都不容易。

而且和前两者不同,他们具有本体,对污秽要有更强的抵抗力,相应地一旦真的被污染了就更难祛除。

简而言之,次郎太刀和太郎太刀只要不是之前那种差点变化成时间溯行军的情况,三五个面妖那真是近他们身都近不得的。

夜斗诧异的神社一事,除了他自己以外,并没有人觉得有什么异样。

毕竟次郎太刀和太郎太刀也不再居住在神社,其他人更是人类或天人。

因此夜斗也只是诧异了一句后,很快就对这件事闭口不谈,也安全地没有被继续追问。

至于土方十四郎,虽说来迟一步,但是完全没闲着,在没有拿到蛋黄酱的前提下,被万事屋们的双簧以及三郎不知道是不是有心的附和下,最终顶着满头的青筋和问号,将暂时无家可归的万事屋们带回了真选组——没错就是真选组。

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