“我是这么想的,王给事不让红豆传话,执意让我亲自回来,肯定是因为什么关键的人或物在长安。
然而他又被叛军抓了去,没法亲自告诉我,只好用这个小罗汉像当线索。
我记起他之前说义父来长安与他说佛法,一天送他一尊泥塑,想来这个便是了,这么小,一天可以雕成。
然而大乘中有五百罗汉,这位是谁呢?”
“你不要单独地思考这个是谁,”
他其实相当不开心,但阿忍既然已经强行转移了话题,他也不得不强打精神想问题,“一般来说,买碗要买筷,送礼送一套。
他总不能在五百个人里随即挑选十个人——”
“佛陀的十大门徒。”
阿忍立刻明白了。
她原先没想到,是因为人们一般给十六罗汉、十八罗汉或者五百罗汉塑像,很少做十大门徒的像,如今伽衡这样提示她才想起来。
又见罗汉以拇指与中指相捻,其余各指自然舒散,乃是“说法印”
,是讲经时常用手势。
十大弟子中,富楼那是说法第一,迦旃延是议论第一,这两个人都与讲经相关。
伽衡也是第一次见十大弟子的塑像,他略有了解,想了想说:“会不会是迦旃延?他不仅是议论第一,有种说法是‘解密第一’,因为他好像解出过一块石碑上的偈文。”
阿忍立刻了然。
传说波罗奈城附近有一块石碑,上面刻着世人所不认识的字迹,像是写着一偈文。
就算那碑文有人识得,真义一定也要大觉者才能知道。
然而迦旃延说这是梵天上的文字,有神通的人才认识,并当着国王把石碑上的偈文翻释诵出来:
王中之王是谁?
圣中之圣是谁?
何谓愚者?
何谓智人?
怎样离开垢秽?
怎样获证涅盘?
谁沉溺在生死海里?
谁逍遥于解脱国中?
迦旃延解密的本领因此广为流传。
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