两者本是冲突,但孔夫子却说,他从心所欲,却不会逾矩。
世上当真能有此乎?莫非,这就是他为圣贤,而我为愚夫的原因?”
这番话,似乎是与僧道交流而说,又似乎是在自言自语。
说完之后,周咸皱着眉头摇头,怅然若失。
抱起一袋酒,正待狂饮,那酒袋却早空了,什么也没有倒出来。
“有酒?”
见到酒,道人狂喜,就要箭步上前,夺酒来喝。
“呵!
腌臜道士无状,孟浪无端,休要喝酒,败坏我方外之士的名声!”
和尚前一刻仿佛没了魂,一听说道士要喝酒,立即满血复活,全力阻止,一把抓住道人的袖口,不要他去。
道人怒道:“贫道就要喝,你待怎地?”
和尚捏手掐诀,大声道:“大威天龙!”
两人争斗间,周咸摇晃了一下空空的酒袋子,两眼迷离。
“可惜了,没酒精。”
道士突然插嘴道:“什么叫没有酒?只是酒不在袋中而已。”
周咸疑惑道:“没有酒,和酒不在袋中,不是一个意思吗?”
道士哈哈笑道:“意思相差可大了。”
“有何相差?”
道士摇头道:“只可意会,不可言传。”
众人陷入一阵沉默,夜无眠却忽然想起,《五灯会元》中的一个禅林公案。
相传青原行思的七世法孙慧轮,曾有人问过他这样一个问题:
“宝剑未出匣时怎么样?”
慧轮答曰:“不在外面。”
“那出匣时又怎样?”
慧轮答曰:“不在里面。”
那人感到疑惑了。
宝剑未出闸,说明在里面,直接答在里面不好吗?宝剑出匣了,说明去外面了,直接答在外面不行吗?为何都要以否定之语,来作此答。
以往夜无眠也有此疑惑,但今日这道人一番说法,似乎令其略有些明悟了起来。
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