“孔方同学，你说？”
陈庆之示意大家安静，然后点名让孔方发言。
“老师，我认为秦子玉同学关于兵之道的观点失之偏颇。
咱这里讲的道，是兵法之道，仅限于统一思想的说法，似乎过于笼统了。
我认为这里的道是主将之道，需要主将对于即将到来的战争有着清晰的认知。
都说知己知彼，百战百胜。
兵法之道，其实就是要先做到自知，再琢磨对手的特点。
唯有将自己了解透彻了，才有能力把合适的人放到正确的位置上，也可以说是知人善任，从而在各个方面克制对手。”
孔方说道。
“孔方同学，你的意思是说我；其四是将，将有信、执法严；仁相辅，产为本；其五是法。
当站稳脚跟之际，便是翻脸之时。
想要拥有一战之力，练兵统兵之法必不可少。
平时多洗汗，战时少流血。
五事各有出入，需要校之以计，从而拖不垮，打不烂。
陈庆之又陆陆续续的提出了几个关键问题，均得到了令他耳目一新的答案。
秦子玉经过归纳整理，总算是把自己的兵法架构搭建起来了。
孔方以仁为本，敢于挑战苍天的权威。
陈庆之带兵，是以军令为准绳，再辅以层次分明的指挥系统。
秦子玉带兵，既有身先士卒，亦有智慧比拼，倒也是智勇双全。
孔方带兵，以仁为本，横扫千军。
赵胜带兵，以威成势。
各种带兵理念的交流碰撞，倒是摸索到了兵法理论的雏形。
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