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第13章 圣教(第2页)

而我们正是昊天上帝所创造的人类的后裔,是昊天虔诚的信徒的后裔,“昊天上帝是万物之祖,万物非昊天上帝不生啊!”

没有祂就没有人类和万事万物,我们应当崇敬和信仰祂。

“人之本于昊天,昊天亦人之曾祖父也。”

这表明人类的根源在于昊天上帝,昊天上帝是人类的祖先,我们应当像孝敬父母长辈一样尊崇昊天上帝。

张晟说完了自己的话,没有看别人,低头沉思片刻后,抬头对着众人继续说道:

“昊天上帝启迪贤哲,贤哲引导人类走上正途,我们理当恭顺地遵从和听命于昊天上帝陛下的神圣教诲,探寻昊天上帝降下的真理。

然而,我们中的许多人忘却了昊天的启示,遗忘了圣贤的教导,背离了昊天的庇护。

等待他们的将是,生前无所庇佑,死后堕入地狱遭受恐怖的责罚,或沦为孤魂野鬼,永远无处归依,他们必将承受昊天上帝陛下的惩戒。”

张晟面沉似水,看着众人,缓声说道。

一阵‘砰砰砰’的声音响起,帐篷内所有人,纷纷虔诚地对着张晟,稽磕头跪拜,将张晟视为某种意义上的、神之象征。

“而今,至高无上的昊天上帝降下新的启示,命我为现世的新天子和师,建立神圣的圣教,受命向世人传播弘扬上帝的神圣旨意和正确道路。

现在,时机已到,为了延续千万年来的昊天崇拜、神圣教令,天堂与地狱已然洞开,汝等是否愿意皈依,成为昊天上帝的信者、战士和圣教的导师?”

张晟对着众人高声问道。

“汝等是否愿意皈依上帝?是否愿意皈依神圣的教义?是否愿意继承先贤的礼乐之道、仁义之道?是否愿意弘扬圣道?”

天色已晚,然而帐篷内依旧灯火通明,气氛却十分狂热,张晟端坐中央,二十余人呈圆形跪坐在张晟周围,一脸虔诚地看着张晟。

“臣愿皈依至高的昊天上帝,弘扬昊天上帝降下之圣道及圣教,护卫上帝之信徒,我的天子,我等当何为?”

张忠贤率先问,久闻其言的他,急切问道。

他乃儒家经学博士,自幼饱读诗书,精于儒家《五经正义》与佛家思想。

从张晟之讲述中,他深知,自己数十载苦读经书,终有用武之地,此或为昊天上帝之旨意。

他亦明了张晟之想法,金山国遗民迁徙,不知需历经多少岁月,不知需经受何等磨难,若无共同之信念与信仰,迟早会忘却圣人之教诲,忘却诸夏汉人之道统,最终忘却自己乃汉家儿郎,堕入蛮夷之列。

而神道设教,以神灵之威,使今之金山国遗民,信殿下获天启。

使部民顺从,使此汉胡百姓归为一家,使汉家之文华、诸夏之传统、圣人之学说得以传承,此乃圣人之举也。

殿下此举,与两汉之董仲舒、张角、张道陵之说,与传承两汉、显赫一时之经神学几近相同。

而张忠贤更是熟读《白虎通德论》,对张晟所提之表面圣教,实乃神学化之儒家传统,顿感亲切。

而且圣教以诸夏的传统习俗、信仰和礼仪,加上儒家的思想,并结合了道教、佛教的仪轨、制度。

只是教主身份的神光,从孔圣人变成了殿下,这也没什么,在世的教主,应该会更有利于统治如今纷杂的部众,维护金山国遗民的团结吧。

在这西域之地,信仰之风浓厚,必能大有作为!

神道设教,使得诸夏汉家的文化得以传承,继承圣人之道。

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