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第39章 龙脉（第1页）

龙脉啊！

安安静静的东耳房内，安翊盘坐在太师椅上，双目微闭。

在这颗星球上，安翊次接触此等修炼资源，心头略有几许兴奋。

龙脉属地脉之一，是修真者的基础资源。

关于龙脉，一切止于记忆。

杨涛的修炼不过启蒙，木拓的传承过于玄幻。

在修真界，绝大多数修士不会关注进入末法时代的废星。

灵气再贫瘠的修真星，也有灵脉，木拓这种大能何须关注凡界皇朝抢破头的龙脉。

然而，安翊的修炼完全依赖二人的记忆传承，无人引路。

他在独自摸索中闷头前行，压根就是闭门造车。

未曾有机会真正接触这方世界的修炼者，安翊对修炼的认知亟待核实。

仅凭一缕龙灵之气，安翊并不十分确定。

此时，他的心情特别复杂。

在青洲乃至整个世界，龙是图腾的统一，更多是一种精神世界的崇拜，仅止于一些古老的传说。

在青洲人的文化圈子里，龙脉与玄学交织在一起，在风水、堪舆的玄学一脉占据显要地位。

此派风水玄学已彻底融入人们日常生活，不止于传说。

在青洲，渊源和流派不同的寻龙点穴能者层出不穷，传承的绝世之学各有神奇之处。

久而久之，风水之学也就慢慢演变为众说纷纭的一片乱象。

没有统一的学术血统，也就没有了信仰的沃土，生存的空间渐渐萎缩。

风水玄学中，龙脉泛指藏风蓄水的宝地，因其表象给人一种弯弯曲曲的直观感受，像飞龙，故称为龙脉。

故风水之龙脉，比比皆是。

风水术士由表及里，以局部山势断龙脉。

其中山川走势就是龙之脉络，土是龙肉，岩石构成的山脊为龙骨，草木是龙之毛，水是龙血，此说没有佐证。

修士修真，直触万物本源。

木拓传承中的龙脉与风水之龙脉大相径庭，仅以地脉之气来断龙脉，且龙脉有灵，属于可修炼的真灵。

青州诸多传承，仅有堪舆一脉与此学说相近，按照那个学派的传承，龙脉源自龙祖山脉，由高到低漫延。

昆仑山为万山之祖，是天下龙脉的祖山。

始于万山之祖，有三条主脉向东部延伸，即北干龙、中干龙、南干龙。

安翊不仅年轻，而且足不出户，自然无从分辨这些传承的真伪。

而一身所得的源头乃木拓，他已有倾向。

据木拓的传承，皇朝之地有相辅相成的三龙，分别是地龙、人龙和国运构成的气运金龙。

地脉之气凝聚山川之脉为地龙，固一方水土，滋养一方生灵是根基。

人族为万物之灵，天地携万族之志择人族有大志者，立为当世之皇，凝聚人龙之脉为人龙。

地龙为辅，人龙身负真龙之气，贵为天之子，统帅万族生灵。

人皇统领万族，征战四方，以不朽之功立皇朝。

尔后修生养息，以万族信仰之力凝聚国运之龙，乃气运金龙。

山川覆盖的这片土地上，若有功在千秋的人皇出现，便能携初生的真龙之气唤醒一方地脉，山川地脉之气孕育地龙，经久成就龙脉，乃皇朝根本。

龙脉成长过程中反哺山川，依托山川大地辅佐当世人皇，龙脉之气与人皇真龙之气遥相呼应，孕育皇朝。

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