“我也看见了,就在彩虹之上!”
接连不断的声音响起。
“在哪儿?”
无数询问声此起彼伏,数千楚人翘仰望天空,许多人神情焦急,眯眼努力辨识那道天上的彩虹。
“此刻已在湖心岛上。”
乡老坚定地回答,他一直紧紧盯着那踏虹而行的身影,凭借他老眼特有的远视能力,依稀可见那身影一步跨出,直接落至大泽中一座孤峰之巅。
由于山峰阻挡,随后身影便消失不见,一名乡民惋惜地说:“我也看到了,只不过,那位仙师似乎非常年轻。”
“年轻?那岂非不是祖神?”
“祖神居住在云梦泽深处,怎会轻易现身?”
乡民们议论纷纷,乡老转过身面向百将。
楚国虽曾为大国,即便如今沦为草野之民,楚人心中仍存自豪。
一夜之间改朝换代,天下归秦。
楚人尽管心有不满,却又无可奈何。
只能自我安慰,即使成为了大秦百姓,难道不还是生活在楚地吗?四季祭祀,不仍是祭奠祖神与屈原大夫吗?
在此之前,楚国历代国君大多实行放任自流的统治方式,反正粮食充足,连国内人口数量都不清楚,更谈不上精确统计。
尽管忽然变为大秦子民,但伍令确实是一位贤良县令,平日带领楚民建房、开垦农田,甚至教导楚民什么是法律,什么是礼仪等。
伍令视楚民如子女,楚民自然视他为父母官。
然而近日来,云梦县大小事务由那位百将掌管。
百将是昔日攻打楚国的老兵出身,对待楚民如同敌人一般。
平日严格限制楚民行动,甚至不允许他们去照料那些散落在山间泽畔的零星田地。
所幸云梦县虽田地不多,但土壤肥沃,水源丰富,实属种啥收啥之地。
加之伍令每日巡查,几日无人照料,问题不大。
真正令楚人们愤慨的是,百将下令后,所有秦兵视楚民如罪犯。
别说外出,即便是夜晚出恭,都会有士兵持戈相对,盘问身份。
白天更是有秦兵严密巡逻,乡民们遇见彼此,不敢言语交流,只能用眼神示意。
究其原因,只是因为楚人坚信自己是祖神东皇太一的后代,相信祖神就居住在云梦泽中,而云梦山乃至云梦泽内,存在着神仙。
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这一点,让乡老困惑不解。
自上古时期起,我们便祭祀祖神东皇太一,千年前又多了屈原大夫,至今已历数千年,祭祀不断。
我们祭祀祖先,并非反对大秦,为何竟成了罪犯?
你秦王不愿听闻天下有神仙之事,我们就不能有祖先了吗?这是何等道理?
尤其这位秦军百将,你不是一口咬定云梦泽连神仙都没有吗?
今日楚地神仙显灵,当着如此众多的人踏虹而行,有万鸟相随,有万兽朝拜,你又有何话说?
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