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第45章 辩法说法（第3页）

唐肃玉见好就收，没有继续下去，转而看向手持善念佛珠的圆觉：“想必您就是圆觉大师？小子有个不情之请。”

“道济大师救过小子性命，可否看在社神面上，放大师出寺，不再追究。”

石碑错落，僧众肃穆。

他看到最近的石碑上镌刻着一行字，下意识念出来：“真空碍妙有，妙有碍真空，何以得见我佛？”

石碑震动，字迹放出光芒，悬于高空，全寺僧众抬均能清晰望到。

有法字辈惊呼道：“定缘师祖的佛问被触！

这怎么可能？”

原来碑林中，遗留着历代高僧圆寂前的佛问，也是其一生修行的障碍。

后来僧众每每念诵体悟，自生佛念解答，都能精进佛法。

若是有机缘得到正解，则会触碑林阵法，将此佛问高悬，以示众僧佛路前行，更进一步。

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其中机巧，在于遗留佛念。

创立碑林的佛门祖师，似是有感后世佛法凋零，曾以苦修换来世尊一缕念头，成就第一碑。

碑上只有四字：五乘佛法。

传闻中，只要领悟其中深意，即可摘取正果，立地成佛。

而后历代高僧圆寂前都会来碑林感悟，留下己惑，立起新的石碑，以问后人。

只是石碑越来越多，却未见疑问被解。

如今唐肃玉还未作答，碑林阵法直接触，高悬天际，众僧如何不惊。

更不要说这定缘大师，曾经也是六根清净、六尘不染，踏足真空境的高僧，比肩雷劫修士。

后来生出知识障，苦修无果，无奈留下此碑。

一时成为场中焦点，唐肃玉有些蒙。

道济和尚迅与他解释，随后也忍不住问道：“唐施主知道此问正解？”

圆智、圆慧和尚听闻无不正襟危坐，面露渴求。

其余几位圆字辈则是表情各异，大多是疑惑居多。

唯独圆空怒不可遏，他精研佛门经文大半载，常驻藏经阁不出，诸多经文释义如数家珍。

而今无礼小儿触阵法，疑似有佛问正解，他只觉六尘纷扰，难见真相：“什么妖孽手段，也敢用在我睡佛寺中。”

“真当自己是三清观弟子，就可为所欲为不成？”

圆觉主持单掌推出，将他击退三步，随后说道：“圆空师弟，明日起罚你在大雄宝殿跪佛念经，善念佛珠线断为止。”

“你可有异议？”

鲜血从口鼻溢出，圆空口中诵念佛经，低头施礼：“圆空知错，愿受此罚。”

刚才若不是圆觉出手，他怕是要直接堕入魔障，离圆寂不远。

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