在张之维的干预之下,原本应该在1944年就结义的三十六贼,直到现在都还没有相遇。
张之维心里很清楚,仅仅依靠他的干预,并不能真正地阻止无根生的行动。
但是,值得庆幸的是,张怀义、田晋中以及三一门并没有遭受灾难,这也算是一种安慰吧。
至于其他的事情,也只能顺其自然了。
毕竟,他已经对时间线产生了影响,如果再过度干预,恐怕会引发更多无法预料的后果。
所以,张之维决定暂时放下心中的担忧和顾虑,让一切按照既定的轨迹发展下去。
他相信,无论未来会发生什么,他们都会有足够的能力去应对和解决。
而他现在所能做的,就是默默地观察着这一切。
在张之维的眼中,世间众人所称谓的那所谓八奇技,其实也不过就是在洞悉了炁之本质以后,再依据每个人自身所修炼的不同术法,将炁的作用给发挥到极致而已。
但无论如何去看待这些东西,它们终究还是属于外道,已然背离了修行的本真所在。
也正因为如此,这么些年来,张之维始终都在不遗余力地向左若童以及张怀义二人指引着真正的修行之路。
异人练炁,自称修道,何为道,道世间万物的自然规律和运行法则。
所谓道生一,一生二,二生三,三生万物便是指道创造世界的过程。
求道然后得道,得道者便是完全了解世界的构造和运作,时间、空间、灵魂、肉体都没有拘束,无往不利,自然得道成仙。
破解炁的所有秘密,就能了解世界存在和运行的规律,能完美运行炁达到操纵死物、创造物质、赋予生命、读取和修改思维记忆、改变空间甚至时间的效果。
这些言论在张之维听来简直就是荒谬至极、胡言乱语。
他认为所谓的修行,关键在于修身养性。
天道慈悲,生万物以养人;天道至公,以万物为刍狗。
炁乃万物本源,真元之气。
道从虚无生一炁,又从一炁产阴阳,阴阳再合生三体,三体重生万物昌。
所以说,炁是先天就存在的,只有通过不断地感悟和理解,进而修身、立命、立德,才能领悟到大道。
所谓的取乱之道简直就是南辕北辙,完全背离了事物发展的本质规律。
道法自然,不以人力所累,他们竟然妄图利用先天一炁来实现自己的目的,而不是去探索和理解。
在张之维看来,这些取乱之人不过是一群误入歧途的修行者罢了,因此前世他并没有过多地关注他们。
然而,令他万万没有想到的是,正是这些走入邪道的人,给整个异人界带来了如此巨大的灾难和祸端。
就在张之维闭关沉思的时候,张静清走了过来,沉声道:“之维,为师昨夜心有所感,便起了一卦,似乎在你身上看到些不一样的东西,你可有什么想要与为师说的?”
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