我们可以很明显地看出来,十万八千里路走下来,草根妖怪和思凡下界的妖怪基本上被剪除干净,而那些原本崇道灭佛的国家,诸如说祭赛国、灭法国、车迟国等又纷纷尊崇佛教,至于狮驼国更是被灭国,这原因就很有可能是狮驼国不尊佛教。
所以,取经结束,佛教势力大为扩张。
取经之后,唐僧师徒功德圆满,成佛的成佛,作菩萨的作菩萨,而事先说好的正事——普度众生、超度亡魂则不了了之。
《西游记》最后一回中这样写道——长老捧几卷登台,方欲讽诵,忽闻得香风缭绕,半空中有八大金刚现身高叫道:“诵经的,放下经卷,跟我回西去也。”
这底下行者三人,连白马平地而起,长老亦将经卷丢下,也从台上起于九霄,相随腾空而去,慌得那太宗与多官望空下拜。
(中间省略若干字)太宗与多官拜毕,即选高僧,就于雁塔寺里,修建水陆大会,看诵《大藏真经》,超脱幽冥孽鬼,普施善庆,将誊录过经文,传布天下不题。
作为最初唐帝选择的德高望重的高僧——唐三藏,在取回真经之后,根本就没来得及念诵,更别说去超度亡魂了。
而事实上,如来也没打算让他念诵,刚把经书传回去,就急着让金刚把他们一众叫回来论功行赏,而凡人李世民对此当然也无话可说,西天取经的初衷与真相由此可见一斑,那分明就是一个谎言。
二、取经的真相
笔者认为,西天取经的实际真相只有两个——升官发财,巩固统治。
升官发财的是唐僧师徒,昔日如如来佛祖的爱徒金蝉子得以重新归位,甚至成佛,孙悟空也成斗战胜佛,如来驾下平添两大助力,猪八戒、沙僧、小白龙也各有升迁,大发横财,皆大欢喜。
巩固统治则是孙悟空一路披荆斩棘、斩妖除魔、广传教化的结果。
因此,西天取经的好处显而易见,唐僧师徒一路走来,佛教扩大了影响力;地方上草根妖怪起义被歼灭,天庭巩固了统治;各路神仙的坐骑、家眷、宠物被收回,腐败现象得以整治;唐僧等人被封赏,皆大欢喜。
吴承恩虽然是在写神魔之事,但是暗寓的却是人间之事。
西天取经一途中,佛教扩大了影响力,这对佛教所在的灵山势力有绝对的好处,但是对于道教,又有什么好处呢?太上老君等人为何不反对,反而在取经途中大加帮助呢?
吴承恩所要暗寓的就是其所处的明朝嘉靖皇帝时期,朝廷崇道过于严重,以至于朝政荒废,东南倭寇不断,北方蒙古兴起,民间人怨沸腾,所以吴承恩在此寄托了一种理想,就是国家执政者要儒释道并重,这样才会国泰民安。
以儒为主,以佛道为辅,三角结构,最为稳固。
儒家约束了封建士大夫,佛道并立,既约束民众,又不至于形成统治者过于宠信其中一个而荒废政事的局面,这就叫做力量均衡。
所以,在吴老爷子的书里,凡是一国君主只宠道教的,必然是民心不稳、朝政荒废,而经过孙悟空等人的整治之后,必然是欣欣向荣、国泰民安。
具体到《西游记》书中,作为最大的两派统治力量,佛道两家时常相互博弈,这是可以看出来的,太上老君和观音菩萨时常打赌,太上老君的青牛精下凡搞定唐僧等人,如来不敢明说是太上老君的小牛,寿星的鹿一心要搞死唐僧,还和唐僧展开关于佛道谁高的激辩,这些都是佛道不和谐的体现。
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