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第〇一一章 善亦有道(第1页)

第〇一一章善亦有道

娄溪是楚州南部最大的城镇之一,也是水陆交通枢纽城市。

自从屠杀事件发生后,大批难民不得已绕道而行,穿过东边的永怀县和沙岭镇,继续向南。

由于娄溪开了先例,其他大城镇也就不再不好意思,纷纷闭门封城,拒绝接纳难民。

很多人被迫舍弃官道大路,开始往偏远地区行进。

沿途跋山涉水,艰苦卓绝,一边防备猛兽虫蛇,一边提防盗贼流寇,十之六七死在了路上。

在永怀县郊西南角,通往沙岭镇方向道边,有一大片墓园,占地几十亩,极为开阔,乃是昔年"

忠直宰相"

花照白及其族人安息之地。

当路一座汉白玉牌坊,三间四柱加明楼,松鹤龟麟龙凤柱,甚是气派。

眼下,这墓园就成了临时难民集中营。

牌坊底下有人搭起了竹棚,架起了大锅,正在熬粥。

楚州南部赈济难民的工作经历了一个艰辛曲折的过程。

朝廷退入蜀州,原本驻守本地的定远军勤王太积极,被直接带进去了。

西戎兵又还没来。

以致出现了政府统治真空状态,地方各自为政。

有的官员跑了,有的十分尽责,有的本地宗族势力强大,有的豪强大户控制得力,有的则根本没人管。

难民刚进入楚州的时候,少数几个地方的官员曾经组织赈济。

哄抢早稻事件发生后,官方再没有此类举动。

倒是民间仍然不断有人自发赈济难民。

起初也发生过争抢、内讧、斗殴、踩踏……慢慢的,死亡渐渐习以为常,生存变得越来越艰难,很多人的心反而平息冷静下来。

无穷无尽的苦难让人群变得麻木。

多挣得一天两天,似乎不过是多受一两天罪罢了。

然而,求生的本能又时时刻刻提醒着他们,煎熬着他们。

经过这样的沉淀之后,不少人开始呈现出一种无奈的从容,努力把生存的机会留给亲人,留给孩子。

九月以后,楚州南部平静了很多。

以白沙帮为首的若干本地江湖人士,奔走呼号,联合了几十个地方的帮会世家、乡绅富户、道士僧侣,同时展开赈济难民的行动:一边焚烧尸体,清理道路,一边募集粮食,设棚放粥。

这花家墓园的粥棚,就是白沙帮弟子和永怀县花家后人一同维持着。

粥棚前两列长队。

一列端着陶碗瓦罐各式容器等着领粥,另一列却多数拿着纸张布片,排在一张长条桌前。

桌子后边坐着两个十二三岁的孩子。

"

德邱县富平里黄家村黄兴利,你大哥大嫂在此。

辛酉年九月初八。

"

高一点的那个一边念一边往布条上写。

写完了又问:"

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