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第118章（第3页）

提起燕七，刘曦的语气不由高兴起来。

“也就是说回了名人堂还依然记得此间发生的事？有趣，有趣。”

周瑜陷入沉思。

“于吉还答应过几年把鳌拜喵也送过来呢！

说到于吉……”

刘曦笑容满面，“其实朕心里一直有个疑惑。

公瑾为何什么人都不找偏偏要找于吉呢？”

周瑜沉吟片刻道：“我二十岁前只信四个字——‘人定胜天’。

二十岁后，我随伯符征战四方，因为听信了于吉的预言，就改信另四个字——‘天命所归’。

哪知天下霸图不过是一场镜花水月，伯符去后我便只剩下‘身不由己’四个字了，个中滋味实在不足为外人道也。

少年雄心，如此收场，我心中岂能不怨？在名人堂中时我时常想，是否不信命比信命更好一些，为何于吉要骗我，为何伯符会早亡，为何我改变不了天下……所以我要亲口问一问于吉，问一问这世间是否真的有命运之说。”

“那现在呢？公瑾还信不信命？”

周瑜反问道：“那皇上信不信命？”

“这个……”

刘曦想了想道，“朕其实不信命。

所谓的命，不过是一种普遍存在的规律，花开花落，缘起缘灭，有生就有死，有死就有生，世间的事都脱不开这种规律。

但那又如何呢？规律不过是无情之物，不会因为我们敬畏他，就对我们宽容，更不会因为我们藐视他，就对我们严厉。

你要说天命所归，终有一日朕是要死的，这个朕相信，万岁万岁万万岁的那是老妖怪，渡劫失败也是要死的。

但你要说朕今晚吃一碗饭还是两碗饭也是由命运决定的，朕可不信。

那些个玄之又玄的因果循环的故事也是一样。

于吉说只要不沉迷于儿女情长，公瑾就可以辅佐明主开创万世基业，这种预言本来就不可信。

我相信公瑾的为人，不是会将国事和私事混为一谈的人，就算公瑾有了心爱的人又能如何，难道会因此忘记了本心，沉迷于享乐之中？再说那诸葛孔明，智慧不在公瑾之下，也没有沉迷于儿女情长，最后还不是出师未捷身先死？可见人的命运本来就无常。

依朕看，命运就是由普遍存在的规律和无常的本质组成的。

规律的部分改变不了，无常的部分却可以因为说的话做的事而改变。

就好比朕，朕改变不了日月交替春播秋收的规律，但朕可以让大焉的子民一天天富足起来，有食吃，有衣穿。

规律之外，可以有所作为的地方太多。

朕不信命，公瑾也大可不必相信！”

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