关键是统一之后国外的反应呢?不同的执政方针呢?还有,马上就会进行的第一次大选,现在占据大势的两个党派谁会先夺得执政党机会?说起来,前几年玉夫人写的那篇数落意识形态的文章应该可以用上。
意识形态算什么?只要能让国家强大,共存也不是问题!
二十世纪,最伟大的经济学家,民间外交家,爱国商人,学者。
这是这一世之后,人们给这位中华国历史上绝对不可以忽视的女人的评价。
她死去的时候,十几万人自发从全国各地而来,为她扶灵。
此世的身躯,被葬在鼓浪屿——遥望宝岛,联系陆地,架起两岸之间的桥梁,这是人们对她的评价。
再一次,无憾而归。
作者有话要说:刺儿猜,大家在历史课本上看见陈天华的时候,一定是笑了的,长发披肩,倒是有几分中性的感觉,而课本上干巴巴的一句革命者,冷冰冰的一句说他写过《猛回头》《警世钟》,谁会在意呢?然而……他或许是那个时代的革命者的一个典型——为了警醒国人,选择结束自己生命的人!
陈天华,家境贫寒,勤学不辍,曾经有位官员想将女儿嫁给他,他婉言谢绝,说:“国不安,吾不娶”
而直至他蹈海报国之时,终身未娶。
沙俄企图侵占东北三省,引发拒俄运动,祖国正处主权沦丧境况,当时陈天华以自己的血写血书寄到湖南各学堂。
湖南巡抚赵尔巽亦为感动,亲临各学堂宣读,并刊登于官报,还饬令各府、州、县开设武备讲习所,使湖南全省拒俄运动士气更加高涨。
陈天华在日本积极参与组织拒俄义勇队和军国民教育会。
还“日作书报以警世”
。
1905年12月4日,陈天华在东京参加了抗议日本政府《取缔清国留学生规则》的斗争,当时留学生争论不断,虽然都说要反抗这则条约,然而就因为反对方式的不同,竟然弄出了内乱,干事撂挑子不干,让日本人讥笑说中国人都是这个德行……十一日,陈天华在羞愤中,写下绝命书,决心以死来激励国人“共讲爱国”
。
十二日,在东京大森海湾投海自尽,以死报国,时年三十岁。
次年闰四月初一,其灵柩经黄兴、禹之谟倡议筹办运回长沙,各界不顾官方阻挠,决定公葬于岳麓山。
初七(5月29日)举行葬仪,长沙全城各校师生纷纷参加,送葬队伍达数万人,绵延十余里,凄凄哀歌,湘江为之悲鸣,麓山为之低垂。
送葬队伍由朱张渡、小西门两处渡河,“适值夏日,学生皆着白色制服,自长沙城中望之,全山为之缟素”
。
军警站立一旁,亦为之感动,不加干涉。
以下是陈天华《警世钟》开头,由于当时局势,他署名为“神州痛哭人”
。
长梦千年何日醒,睡乡谁遣警钟鸣?
腥风血雨难为我,好个江山忍送人!
万丈风潮大逼人,腥羶满地血如糜;
一腔无限同舟痛,献与同胞侧耳听。
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