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第30章(第1页)

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吃了没有,还是给了房客的女佣了。

中国人的宗教

这篇东西本是写给外国人看的,所以非常粗浅,但是我想,有时候也应当像初级教科书

一样地头脑简单一下,把事情弄明白些。

表面上中国人是没有宗教可言的。

中国智识阶级这许多年来一直是无神论者。

佛教对于

中国哲学的影响又是一个问题,可是佛教在普遍人的教育上似乎留下很少的痕迹。

就因为对

一切都怀疑,中国文学里弥漫着大的悲哀。

只有在物质的细节上,它得到欢悦——因此《金

瓶梅》、《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单,毫无倦意,不为什么,就因为喜欢——细节

往往是和美畅快,引人入胜的,而主题永远悲观。

一切对于人生的笼统观察都指向虚无。

世界各国的人都有类似的感觉,中国人与众不同的地方是:这“虚空的空虚,一切都是

虚空”

的感觉总像个新发现,并且就停留在这阶段。

一个一个中国人看见花落水流,于是临

风洒泪,对月长吁,感到生命之暂,但是他们就到这里为止,不往前想了。

灭亡是不可避免

的,然而他们并不因此就灰心,绝望,放浪,贪婪、荒淫——对于欧洲人,那似乎是合逻辑

的反应。

像文艺复兴时代的欧洲人,一旦不相信死后的永生了,便大大地作乐而且作恶,闹

得天翻地覆。

受过教育的中国人认为人一年年地活下去,并不走到哪里去;人类一代一代下去,也并

不走到哪里去。

那么,活着有什么意义呢?不管有意义没有,反正是活着的。

我们怎样处置

自己,并没多大关系,但是活得好一点是快乐的,所以为了自己的享受,还是守规矩的好。

在那之外,就小心地留下了空白——并非懵腾地骚动着神秘的可能性的白雾,而是一切思想

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