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第16章（第1页）

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我与我这一生的真爱，竟然从一开始就错过了。

这是不是就是老天对我最深的惩罚？

第12章

我没有回圣琴庙，而是在灵枢家住了下来。

“治愈之术分为两大部分，一部分是‘还原’，另一部分是‘引导’。

还原就是通过吟唱咒文或使用神力把损坏的部分修复，而引导则是用自己的精神去影响他物，从而达到掌控的效果。”

吃晚饭的时候，灵枢这么告诉我。

我听得一愣一愣的，看着他摇摇头，“不明白…”

他翻了个白眼，放下碗筷，正襟危坐，连讲带比划，“就是说，治愈之术其实不只要会唱月之术，唱月之术只能起到‘还原’的作用。

而‘引导’则需要对人心的掌控能力，这就不是唱月之术能办到的了。”

我想了想，点点头，“然后呢？”

“我查了侍僧大试的规定。

‘还原’部分的考试方式是这样的，三个考生一组，在他们面前摆放一个损坏的东西或者是濒死的海兽，谁能最先把它们修复好，谁就通过，另两个淘汰。

这一部分其实你不用太担心。

规则上并没有说明不可以用唱月之术以外的其它御声之术，你听螺之术用得那么好，应该不会输给他们。

通过了‘还原’的考生才能进入‘引导’的考场。

在这场考试中考生要单独面对一个考官，要求就是用各种办法说服此考官让自己成为侍僧。

这才是最难的一步，很多唱月之术用得十分出色的鲛人都过不了这一关。”

我越听越惊讶。

能用听螺之术实在是个好消息。

可是这‘引导’的考法也太不靠谱了吧？难道让我给考官送房送车？这不是赤裸裸的行贿么？

灵枢顿了一下继续说道，“这最后一关要过去是非常不容易的。

考官都是般若侍僧（作者按：比无相侍僧低两级的侍僧），修行至少都有三百年以上，一般的方式是打动不了他们的。

你要是想用行贿的办法，就算把整个北溟城送给他，他都不会动心。”

把北溟城送给他他都不会动心？！

这不是跟“没门儿”

一个意思么？

我说，“每年大概有多少人参加这个考试啊？”

“没有一万也有八千。”

“那有多少人能当上侍僧？”

“也就一百个左右吧。”

我就纳闷了。

这年头怎么连出家都这么不容易啊？

灵枢一拍桌子，“别想‘引导’的问题了，咱得先把‘还原’过了才行。”

“说到还原，你认不认识什么人擅长治愈之术的？”

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