对方如果不吃马红没有什么损失。
不论弃子争先还是弃子取势,讲究一个“弃”
字,从练习弃兵开始,弃兵卒,弃马炮,弃车循序渐进,刚开始可能有盲弃乱弃是,随着练习和领悟的加深,逐渐就会抓住其中精髓。
在没有抓住精髓之前,可以考虑另一个“气”
字,这个作气势讲,下棋就讲究一个气势!
为什么刚开始学习下棋时候不怕弃兵卒呢?因为兵卒价值下威力小,当然这是一种原因,主要的是自身主观意愿是不害怕比对方少一个兵卒。
可能以为自身是比对方高一个兵卒的水平。
再后来延续到马,炮等大子。
有让子棋,如果让对方一个大子的情况下,仍可以赢对方,那么是否敢大胆的弃子呢?
所以把自己假想成高于对方一个子力的阶段,那么下棋就会很大胆,无所顾忌,说什么弃马弃炮,弃车都不是问题。
这样气势就出来了!
当你比对方高出一两个境界的时候,那么气势肯定不一样,在那一座,气势还会外放,形成气压,压力一出,形成气场。
整个人看起来就不一样,所以下棋弃子第一步从假设自己与对手不是一个境界的棋手,以高压低,完全是境界碾压。
弃子什么的都是顺手而来。
有一种规律叫墨菲定律,其实它的自带一种伴生规律即当你认为自己会越来越好的时候,那么你就会越来越好。
当你认为自己比对方棋力高的时候,你就会棋力越来越高!
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当气势出来以后,弃的手段就会自然而然产生。
具体实施的时候,还需要注意两个细节或说方面。
佛法有大乘佛法和小乘佛法,这里弃时候注意两个方面,大的方面,象图中注意弃子的时机。
宏观方面注意整体的状态和后续,当弃子形成空头炮时候,后续配合子力什么时候能够达到,空头炮能够打多久,后续会形成马炮炮配合,还是炮马马配合,还是马炮车等形势。
小的方面,注重局部运子手段和先后手准转换。
图)
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如图中原本红进车预备平车捉双,黑平炮先避让,那么此时红方需要平车捉马吗?
假设不捉马,黑就会进卒形成捉车先手,当然红方可以平车化解攻击再反捉黑马,但黑可以再进马骑河反捉红炮由于红炮无根,黑方反夺回先手。
这里己方是先手不代表对方就是后手。
这里考虑局势中展几个回合后,到达先手在谁一方。
这里由于红还需保炮,就可能形成黑方得先。
下棋注意局部战场的弱点和缺陷。
图)
如图左翼蓝色区域内,黑马无根红炮无根,红捉黑马是先手但会被黑进马生根后反捉红炮化解,形成黑方得先。
这种局势是一个应该注意的。
同时右翼黑车无根,红方也要考虑闪炮镇中,能否抽车的棋,这里由于黑有空头炮士角炮而不成立。
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