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第78章（第2页）

“咱村子里没人举报就罢了，要是像三泉公社一样有人举报，到时候不仅是您，就是宝珠也要被调查，您舍得宝珠被带去派出所？”

乔微一点没没被吓住，语气依旧平缓，“所以为了家里好，为了宝珠好，这样带有封建迷信

色彩的话您还是少说。”

说完后，乔微又对着周老爷子道：“爷，您也不希望咱家有人进派出所吧，进了派出所在大队里可是都抬不起头的。”

这年头不是后世那种进监狱出来还要大摆一场洗尘的时候，后世对监狱的耻辱感已经淡化太多了，但是在这个时代进派出所就和进监狱似的，那丢的一家子的人。

只要家里有人进了派出所，一家子在外面都抬不起头来。

“你以后少说这话，在外面提都别提。”

周老爷子瞪了张秀英一眼，虽然他心里也是有些信周宝珠是福星的话，但他更不想张秀英进派出所丢人。

张秀英看着在家里说一不二，想骂谁就骂谁，实际上她很怕周老爷子。

其实乔微很懂张秀英这种矛盾的思想，张秀英毕竟是生在建国前的近代，再加上农村思想陈旧，所以在张秀英根深蒂固的思想中就是要以夫为天，她敢在家里横是因为她把一家之主的丈夫哄得很好，周老爷子很疼她这个媳妇，所以才敢对儿子吆五喝六，又捶又打。

至于儿媳，在张秀英的思想里儿媳就是伺候婆婆的，所以她对三个儿媳都不客气，就是赵芬兰也是因为生了金疙瘩才被张秀英另眼相看，这两年才挨骂少了，但之前也没少因挣得公分少挨骂。

“我不说。”

张秀英有些郁闷，但不管乔微怎么说这是封建迷信，连做几天的梦又捡到两次兔子的张秀英都坚定的认为周宝珠是福星。

被赵芬兰抱在怀里的周宝珠心里不是滋味，她明明就是福星，说什么封建迷信，没听说过科学的尽头是神学吗？

如果她不是福星，那她前世死后见到的神仙算什么？她奶又怎么能连做几天的梦？她又怎么有的言灵的能力？

周宝珠有些不服气地瞪着乔微。

对于周宝珠的敌意乔微并不在意，还是坐在椅子上安安静静地看着周卫党和张秀英打擂台。

“阿微说得对，别说这些都是封啥？”

周卫党没学会这个词，看向乔微。

“封建迷信。”

乔微笑着接道，她二叔反应学习还挺快的。

“对，就是封建迷信。”

周卫党道：“就算是福星，那也不能压迫我们，自己当地主小姐吧。”

压迫这个词是大队书记一开大会就说的，他也跟着学会了，反正当地主小姐就是压迫百姓，他用这个词准没错。

“什么地主小姐，老二你胡说什么呢？”

张秀英急了，这个年代宣传封建迷信的太多，派出所根本管不过来，但要是被戴上地主的帽子就惨了，那可是人人喊打。

不止是张秀英，这下连周卫民都和赵芬兰都急了。

“二哥，你怎么能这么说宝珠？她还小，你给她戴这么个帽子，她以后还怎么做人？”

周卫民急了，地主人人喊打，地主家的小姐也一样。

周宝珠也惊了，她就吃个精细粮和鸡蛋就成了地主小姐？这连她前世一半的生活水平都没达到好吗？她要是地主小姐，那后世岂不人人都是地主？

“咱们大队以前的地主柳银祥，那家里还没到顿顿都□□细粮呢，我说她是地主小姐还有错了？”

周卫党一心要分家，他知道只有自己对周宝珠的意见越大，衬得张秀英越偏心，这个家才能分成。

其实怨不得周卫党这么说，建国后人人喊打的地主并不像后世人想得日子过得那么好。

因为南北方人口和土地不均，南北双方划分地主的界限也不一样，南方的地主普遍比北方富有，柳家大队是在北方，这里的地主很多只有一头牛一个骡子，再加上几十亩地就是地主了，这样的小地主生活水平也只能逢年过节的时候吃几天的精细粮。

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