雍正摇头,抓着她的手写了一个“卍”
字,又写了一个“卐”
,“有左旋、右旋之分,不过都是‘万’字音,还是唐时武则天定下的。”
“这是西方如来身上的吉祥纹,义为‘吉祥万德之所集’。”
原来是这样。
这个话题很快就结束了,雍正似乎仍然没有要睡一会儿的意思,婉襄抱着他的手臂,整个人贴在他身上。
“四哥能同我说一说堕民削籍的事么?”
听富察氏说起,是雍正早年间的事了,原本打算自己找一些资料了解,正好今夜有机会。
他没有问她为什么忽而想起这个问题,沉默了片刻,似乎是在想要如何把这件事同她说清楚。
于是他先问了她第一个问题,“婉襄,你知道什么是‘堕民’吗?”
她还真不是那样清楚的,只知道个大概。
“是……贱民?不能和平民一样享受各种正当权利的百姓。
雍正也和婉襄一样,平躺着望着帐顶,“这么说的话,并不准确。
实际上大清境内也就是浙江一代有较多的堕民聚居而已。”
“贱民并不完全等同于堕民,应当说,堕民是贱民的一小部分。
这些人的户籍名并不是‘堕民’,而是‘丐户’。”
“南宋时便这样称呼,而后元时改为‘怯怜户’。
到前朝与本炒时便又改为‘丐户’。”
“除此之外,堕民也未必尽数被定为丐籍,亦有被乐户、世仆、伴当等户籍的。”
“并且名为‘丐户’,大部分的人并不以乞讨为生,仍然也有诸如吹唱演戏、小买卖、小手艺、保媒、卖珠以及左接生婆等。”
雍正想起什么,忽而笑了笑,“婉襄,你从前不是读过冯梦龙的书么?”
他不叫婉襄看冯梦龙的书,自己却侃侃而谈:“《古今小说》中,《金玉奴棒打薄情郎》中说:‘若数着良贱二字,只说娼、优、隶、卒,四般为贱流,到数不着那乞丐。
’”
丐户不是良民,那乞丐却是。
古人倒是笑娼不笑贫的。
“这样说,婉襄,你能明白了么?”
她点了点头,“我已经大致知道四哥赦免拯救的是什么样的人了。
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