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第一百八十二章 决定未来的一课（第3页）

“群众”

在日语和汉语中是一个意思，但“路线”

在日语中更接近字面本意，林真秀因此先解释了这个词汇的含义，接着再道：“群众路线是世界观与方法论的结合产物，在坚持群众观点，也就是‘群众是历史的创造者’这个世界观基础上，用相信群众，依靠群众，从群众中来，到群众中去这个方法来实现目标。”

在投过来的茫然目光中，他问堀未央奈，“你的目标是拉着二期生一起前进，但如果只有你一个人在前进，比如个握会全切，当上了ter，甚至成为ader中，算不算拉着二期生前进？”

娇俏少女立刻摇头，而在接着听到“那在你的带领下，许多二期生进入选拔，大多数二期生个握全切，在团时能成为成员，毕业后还在艺能圈中立足，这算不算拉着二期生前进”

的提问后，又猛力点头。

“既然你理想中的拉着二期生前进是二期生共同参与，共同创造出来的，而二期生是一个群体，群体是小规模的群众，这不就是‘群众是历史的创造者’的证明吗？”

这下，别说堀未央奈认可了，连边上佐佐木琴子都听出了兴趣。

“想要做到这些，就必须‘相信群众，依靠群众，从群众中来，到群众中去’。”

林真秀继续道，“对你们而言，相信群众就是相信二期生都有共同前进的愿望，愿意为这个愿望而努力、献计献策，最终创造共同前进这个历史过程。

依靠群众就是不能认为一个人可以包办一切，而是要一起讨论、执行，相信二期生这个群体的智慧，利用群体的智慧和力量去完成目标。”

娇俏少女听到这里，心头一震，低声自语，“要相信二期生这个群体的智慧吗？”

“是。”

他没多想，接上话，“三人寄れば文殊の知恵（三个人聚在一起就会有文殊菩萨的智慧，‘三个臭皮匠，顶个诸葛亮’的意思），除了绝少数天才外，众人合起来的智慧总是高于个人的。”

堀未央奈抿着嘴，拳头不觉握紧，佐佐木琴子也有点担忧地偷偷瞥了自家同期一眼，又赶紧收回视线。

这个男人看在眼里，略有些诧异，但没停下解说，“从群众中来，到群众中去是具体的方法。

对你们而言，从群众中来是你了解二期生的意愿和要求，在以二期生的整体利益为前提下，将她们分散的、无系统的意见集中起来，经过自己或和其他二期生共同的研究，化为集中和统一的意见。

到群众中去是你将研究出的意见向二期生解释，赢得她们的认可与支持，按照意见行动，并在行动中检验意见是否正确，及时根据反应进行修改。

这种过程还不是一次性的，而是在单个行动中和所有行动中反复多次，持续不断的，才能一次比一次地更正确、更生动、更丰富。

在这个过程中，你的领导者地位也会不断稳固，也会越来越有威信。”

“那……她们的意见和我的看法不一样怎么办？”

娇俏少女忽然问。

“不能让这种情况出现。”

林真秀立刻道，随即解释，“一旦出现，结果无非是听你的，最后你对了；听你的，最后你错了；听她们的，最后她们对了；听她们的，最后她们错了。

第一种结果对你最有利，你的领导地位会更稳固。

第二种结果对你最不利，她们今后会怀疑你的领导能力；第三种结果和第二种结果没什么不同；最后一种结果看起来对你有利，但二期生整体受到损失，而且她们未必会认为是自己决策错误，还可能互相推卸责任，导致内部不再团结。

这四种结果中有三种对你不利或对群体不利，概率偏大。

所以，绝不能让这种情况生。”

顿了下后，他继续道：“而且，想要避免这种情况生并不难。

比如，在做出重要决定前先和成员们开民主评定会，动大家一起出主意、想办法……”

然而，在介绍完具体方法后，还是被追问，“如果开了，但她们的想法和我还是不一样呢？”

“那就先暂停下来，不做任何决定，留点时间给大家再思考一下。

如果你还是坚持自己的想法正确，就私下去和涉及到的那几个人一个个地沟通，可以适当做些无关紧要的让步，争取同意，最后再开一次开民主评定会，让大家在会上表示同意。”

林真秀毫不犹豫地道。

“如果说不服呢？大家都坚持另外一种意见呢？”

堀未央奈再次追问。

他隐约生出不好的预感，但还是克制住，道：“我和你说过，领导者是带领团体实现目标的领头人，本质是团体意志和利益的代表。

如果二期生这个群体共同做出一个决定，领导者在没有绝对权威或者绝对信心之前，先退一步比较稳妥。

当然，乾纲独断也不是不可以，但这样做的代价也很大，不是全胜就是完败。

所以，要是你哪天遇到这类问题，别贸然做决定，先来问我一下。”

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