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第九十三章（第2页）

义庄的建筑风格老旧，几乎步步都按照风水格局来，为避免冲煞，门后修建了影壁，很多现代修建的所谓复古宅子基本不会再这么弄了，可见建造这个义庄的师傅多少是个懂行的。

绕过影壁后是一个空间不小的院子，庭院左右都摆满了棺木，不过都没上盖。

莫双怕他们有人避讳这个，忙解释说：“这些还在晾晒期间，不算完全打造好的棺材，可以放心见的。”

“遇棺见财，我们不避讳这个。”

付生玉笑着先应了声，毕竟小李跟小何都是无神论者，明显不知道怎么接这种话。

听付生玉这么一说，莫双松了口气，迎他们到主院客厅，给每个人都倒上水后说去喊一下自己的父亲过来。

等人离开客厅，屠亦小声跟付生玉说：“这个地方跟我想象中的义庄不太一样，不像电视里那样阴森森的。”

“说不定晚上就变阴森了。”

付生玉吓唬他。

屠亦略微无语：“我看起来很好骗吗？”

说话间莫双跟他父亲莫师傅过来了，跟莫双不一样，莫师傅看起来作风就比较老派，气质跟形象都与殡仪馆里的孔师傅相似。

莫师傅看起来精神倒是硬朗，他一一扫过在场的人，开口道：“诸位有什么问题就直接问吧，老头子一定知无不言。”

小李拿出手机跟笔记本，先询问莫师傅是否接受开视频：“莫师傅，我们这次来就是想问您几个问题，不过，我可以开个视频，让您跟我的队长聊吗？”

“可以是可以，不过我们这边信号不好，大概无法接通视频的。”

莫师傅无奈地说。

闻言，小李看向莫双，这么个年轻人在这，要是没有网络，怎么能忍受山林里孤寂的日子？

看出来小李的意思，莫双忙回答：“李警官，我平时不住这边的，我妈身体不好，所以我陪她住在镇上，只有偶尔过来给我爸帮忙，山里信号怎么弄都不太好，跟镇里没法比。”

信号确实不太行，手机上显示是2G网络，估计最多就打开个百度跟打电话，微博都刷不顺畅的。

无法，小李只好先打开笔记本，插上电准备做记录。

“既然这样，我们就直接开始吧，莫师傅您能说一下关于廖当祥母亲的事吗？”

小李创建了文档，开门见山地问。

莫师傅点点头，将廖当祥一家的情况娓娓道来：“廖当祥的母亲，其实就是命不好，哎……应该说，汉北村的女人，没几个命好的……”

在说廖当祥母亲之前，莫师傅先给付生玉等人说了一下汉北村的基本情况。

汉北村算是普平镇里最落后的村子，加上又在大山深处，与世隔绝，那里便还留存着许多古老且不人道的规矩。

其中有一条让其他村子的人都接受不了——他们会找女性当鬼奴。

所谓鬼奴，就是找来一个女性，当全家人的奴仆，不仅是照顾丈夫跟孩子，还得照顾那些死了的先祖，有些人比较倒霉，嫁过来后基本一辈子就住在了祠堂里，因为要要侍奉灵位。

而且这个鬼奴基本就是一代人里的长房长媳，这个媳妇只办婚礼，不办结婚证，这是担心当了鬼奴的媳妇生不出正常的孩子来，避免占用长房的结婚名额。

第一个媳妇生不出孩子，又没结婚，长房自然可以去找合适的女人结婚。

不过一般当鬼奴的女性很奇怪地都会生下健康且正常的儿子，男人们自然没有理由再去花大笔聘礼再娶一个女人回来。

廖当祥的母亲，就是附近村子里被送过来的，她过来之前其实做好了一辈子住在祠堂的准备。

她十几岁的那个年代，很多女性还得裹小脚，之后就是一辈子都躲在后宅，走路都得人搀扶。

那个环境下，嫁给任何人都一样，她就被家里人嫁给了廖家。

到了廖家她才知道，原来所谓的当鬼奴，其实在于一个奴字，所谓的给鬼当奴仆，只是一个好听又吓人的名头。

莫师傅说：“汉北村没有改革开放也没有妻子为家的念头，他们娶妻，基本就是为了有个奴隶，所以，嫁过去的女人，基本就是去当奴隶的，想打就打，想骂就骂。”

但凡受过教育的人都接受不了这样的行为，哪怕是在封建社会，都知道欺负妻儿的男人是怂货懦夫。

小李气不过问：“没有逃跑吗？”

很多年前这么偏僻的地方估计都没有派出所，小李就不问为什么不报警这种蠢话，而是想，为什么不跑呢？

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