字,便能写好千万字,王羲之将书法中的“永字八法”
和剑法相结合,创作了这招“永字八式”
。
八法之势,能通一切。
练好了这招“永字八式”
,不仅能得兰亭剑法的无穷妙境,也能书法大成。
此招出招之时,点如高峰坠石,横如千里阵云,竖如万岁枯藤,钩如长空新月,提如策马扬鞭,撇如燕掠檐下,短撇如飞鸟啄食,捺如崩浪奔雷。
此招攻守进退、纵横捭阖融为一体,气象万千,威力无穷。
两剑相交,“铮”
的一声,王景玄手中长剑被震飞,其衣衫一角也被剑气划破。
他连退数步,稳住身形,对孙良拱手道:“甘拜下风。”
孙良拱手道:“承让。”
王景玄捡起长剑,走到葛湛等人面前,拱手道:“王某有负众望,是在惭愧。”
葛湛道:“王公子剑法精妙,此次失利,是因在下排阵失策,与王公子无关。”
谢凤道:“葛前辈不必自责,我等技不如人,要想取胜,实在不易。”
葛湛走到孙恩面前,对孙恩言道:“孙前辈,此次我方败阵,愿赌服输,我等告辞。”
孙恩道:“葛兄,在下对道家隐宗毫无敌意,只是想要八阵图,还望葛兄回去之后,多加思量,我保证,得到八阵图之后,绝不会做任何伤天害理之事。”
葛湛知道多说无益,也不置可否,拱手道:“告辞。”
孙恩拱手道:“不送。”
葛湛一群人相继离开。
愁云惨淡,月光斑斑,点点残星,布缀夜空。
黯淡的月光下,无上寺大门紧闭,偶尔传来的蟋蟀的凄切叫声,更显得夜色寂寥,柳枝无力的垂落地面,与自己参差斑驳的黑影相连。
柳影旁边,三道黑影一闪而过,正是赵谦三人,他三人趁着夜色,前来无上寺一查究竟。
三人由高忱带头,施展轻功,身形起起落落,向无上寺内的僧舍寂然前行,一路之上,未曾看见一人。
三人刚来到僧舍附近,就听见从僧舍传来一阵阵喧哗之声,与念佛堂等处的寂然迥然不同。
三人悄悄来到一间房舍上,平心静气倾听里面的谈话。
只听里面吵声连天,劝酒之声不绝于耳,原来是在喝酒吃肉。
比丘禁止吃肉源于梁武帝,此时并未禁止,不过酒戒乃佛教根本戒律之一,无论在家、出家都一律禁止饮用。
这些比丘公然喝酒,自然毫不将佛门戒律放在眼里。
高忱轻声道:“佛门有‘不饮酒,不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语’五戒,这里比丘肆意饮酒,看来这座无上寺,名为佛寺,实为匪盗之所。”
赵谦道:“现在佛教发展过于迅速,鱼龙混杂,犯戒杀生也是常有之事,仅凭此项,就下结论,太过武断。”
赵谦所说并无错。
后赵建武元年,一方面由于佛图澄劝化,另一方面为弱化汉人血性,后赵武帝石虎专门颁布法令,强迫汉人信佛。
自此,佞佛之风盛行,全民癫狂,佛教也从外来宗教变成后世三教之一。
北魏历代皇帝为了敷导民俗,扶持佛教发展,佛教发展过于迅速,加入佛教之人,有躲避战乱者,有贪慕佛教财富者,有为躲避朝廷和江湖追杀者,有以佛教谋私者,导致佛教清浊混***粗莫别,清净之地变得污浊不堪。
《宋书》云:“佛法讹替,沙门混杂,而专成逋菇。”
沙门如此混杂,致使朝廷不得不出面进行整顿,不过虽多次沙汰,但收效甚微。
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