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第40章 逼问(第3页)

他们一说原先的土匪窝名称,王崇远就对上号了。

“没想到你们还能剩下点良心。”

王崇远说的是他们从土匪窝被官府打散,还能带着死去同伙的老父过活。

不过恶人终究是恶人,他们以前没少打家劫舍,每个人身上几乎都背负几条人命,村民们最憎恶土匪,一个个都叫嚷着决不能轻易放过。

在灾年来临之前,王家村土地肥沃再加上几乎家家户户都有几亩地,是周围数十里出了名的富裕村,所以多年之前就曾被流寇趁着夜色进村打劫过,当时村里不少人家要么受伤要么粮食被抢,他们对土匪流寇可谓恨之入骨。

但是究竟怎么个不能轻饶,这却没有一个统一的说法。

大家痛恨归痛恨,可以前都是规规矩矩的良民,逃徭役已经是他们做过的最大胆之事,他们可都做不了杀人灭口的勾当。

村民们痛恨归痛恨,击打时也都使出吃奶的劲,可如果真让自己身上背人命,想想就心里发寒。

可是就此放过他们的话,心里又始终不得劲。

最后还是王宝兴拍板说既然再走几百米就是有官兵驻扎的地方,不妨让崇远他们压着几个贼人交给官兵去,如此一来既可以惩治贼人,又不必让族人们身上背负人命。

族人们听罢无一不点头称赞。

就连木槿都松下一口气,王崇远审讯手段了得,让他们把老底都交代干净,木槿自然听到他们身上背负几条人命的事,要是轻易放过这种人的话,后面过路的其他人恐怕就要遭殃了。

木槿虽然不知道古代具体的法律和官府惩治规则,但是能够大体猜出来,在匪寇横行之际,这群人落到官府手里恐怕得不了好处。

王宝兴吩咐儿子说:“大郎,你带着他们几个走一趟。”

王崇远带着数十个同族兄弟押送着匪徒朝有官兵驻扎的城楼走去,崇文亦在其中。

其余人都回到自家的地方,该做饭的做饭,该歇息的歇息。

但每个人的表情里都透过一股后怕的味道,尤其妇人们,即使要解手去,都得至少数十人一起过去。

作者有话说:

①用现代的眼光来看,王崇远对女主妥妥的性别歧视,但是王崇远属于纯粹的古人,他从出生受到的教育就是男主外女主内,而且他对女主的态度也是无数土著男性对女性态度的一种缩影。

有人会好奇为什么王崇远还有好多其他男性不喜欢女性抛头露面,但是王宝兴却能够接受呢?

这里就得说一下王宝兴的性格经历了,首先他读书有功名,古代受教育水平极低,光识字就很了不得了,别说有了功名,即使最底层的童生也比当今的名校研究生含金量高,秀才举人更是一般人接触不了的。

我小时候看一个科普文章就说,在古代识字先生真的很难请,有财主家捧着银子请有名望的先生给家里孩子启蒙,人家都不去因为对方觉得他家是商人起家,给他家孩子启蒙很掉价。

所以由此可见古代读书人的稀缺性。

王宝兴读书开智,还有他本人也十分智慧,比如让家里土地从几十亩翻倍到上百亩,一跃从富农成为乡绅,这种人不管在古代还是在现代都是了不得的人物。

王宝兴这样的是少数,王崇远那样的才是大多数,这甚至和品行无关。

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