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第91章 校内校外学习忙（第4页）

珍卿听得有意思极了。

这一会儿他们谈到神话，正在讨论屈原《天问》的一个典故。

屈原的《天问》一诗中，有一句“厥利维何，而顾菟在腹”

。

对于诗句中“顾菟”

这个意象，学界长久以来的解释，就是说“顾菟”

指的是兔子。

而珍卿在拍卖会上见过的，那个矮瘦的吴寿鹃先生，却引经据典地推翻这个结论。

他说常在月亮里的“顾菟”

，指的并非是兔子，而应指的是蟾蜍——就是土话中的癞蛤蟆。

吴寿鹃先生罗列了五六条证据，来证明他这个独树一帜的观点。

比如《淮南子·览冥篇》中，就有嫦娥窃药奔月，“化为蟾蜍，而为月精”

的记叙，等等。

珍卿听得真是大开眼界，原来训诂求源，是这么有意思的学问。

不过，天下没有白吃的午餐。

珍卿免费听了这帮学界大佬的座谈，难免又应他们之求，做了十几幅的字画。

可是听这诸君一席话，真比一个人闭门读书强太多。

古人讲“问学必有师，讲习必有友”

，集众家学术之广，集众人思想之长，果然于学习大有裨益的。

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四月中旬的一天培英女中

旧教学楼的一间音乐教室里，坐了不少穿制服的女学生，她们作为观众，正专注地观赏台上的表演。

宽阔的讲台旁边，钢琴声娓娓地响奏着，一个瘦得很伶俐的女孩儿，手指在琴键上优雅地运动着。

一个单薄灵秀的女孩子，在声情并茂地朗诵诗歌：

“夕风荡着夜的纱

露水浥湿了黄花

草丛里浮起了

一个个小青伢伢

那翩翩的小青伢

它把草木人家

都以青光粉刷，

仿佛漫天流星雨落

却听不到雨声滴答

忽见乌云蔽月华，

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