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第62章(第1页)

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陈沂显然不可能跟古墓的人直说,将王重阳跟林朝英合葬,哪怕他是林朝英的侄子呢,也要被阿秀给打出去的。

陈沂有些费力地顺着暗道进了古墓,到了墓室下面的密室之中,陈沂将王重阳的尸身抱出,然后推开上面的棺盖,进了墓室。

因为墓室是古墓中比较偏僻的地方,即便是古墓里的人,也是很少往这边来的,陈沂感应了一下,没有听到什么动静,便先对着林朝英的石棺拜了几拜,念了几句“恕罪恕罪”

,林朝英到死都对王重阳念念不忘,爱恨交织,对王重阳与她合葬,想必是不会反对的,陈沂心中劝慰了自己一番之后,这才咬了咬牙,屏住呼吸,按照王重阳的交代,将棺木密封处揭开,然后用力将棺盖推了开来。

棺盖打开之后,陈沂便是一呆,原本他已经做足了心理准备,见到的是一具骸骨了,结果,却见棺木中注满了水银,林朝英的尸身浸在水银之中,面目如故,宛若生人一般。

这显然不是古墓的作风,只怕又是王重阳的手笔。

陈沂心中不由感慨,这是何苦呢,人死了之后,这般费心费力,还要偷偷摸||摸地想着合葬,为什么活着的时候却是不肯将话说开了呢!

心中腹诽,陈沂还是抱着王重阳的尸身,小心翼翼地将其放入石棺中,整理了一番,这才将棺盖合上,又将连接处仔细密封了起来,大功告成之后,陈沂这才松了一口气,又对着石棺拜了几拜,将墓室内的痕迹清理了一下,这才准备离开。

到了墓室下面的密室里头,陈沂抬头看去,就见上头刻满了文字,却不是陈沂所想的部分九阴真经,而是九阴真经的全篇,王重阳当日几乎是公开说了全真门下,谁也不许修炼九阴真经,但是后来不知道出于什么想法,又潜入古墓,将剩下的九阴真经全篇都刻在了石室顶上,心中想着,若是陈沂进入古墓的时候,见得这个,那就是他跟九阴真经有缘,若是他没有注意,那这九阴真经就当是送给古墓派后来的有缘人了。

说实话,这石室之中潮||湿昏暗,一般人谁会没事往顶上看,就算往上看,目力稍微差一点的,也什么都看不出来,也就是常年生活在古墓之中,习惯了这等昏暗光线的人,或者是如陈沂这般,五感超出常人的人,也能看清楚这些,这也就是王重阳所谓的缘分了。

陈沂原本只是指望着学到九阴真经里头的移魂大||法还有解穴闭气的法门就行了,这几样都比较实用,以后行走江湖都是用得上的,结果这会儿却是大收获,就像是原本跑到商场,只想要买个电饭煲回去做饭,结果抽奖抽中了家电大礼包一样。

不过,陈沂对九阴真经下卷的那些武功其实兴趣并不大,武功这玩意贵精不贵多,若是没到宗师境界,那是贪多嚼不烂,若是已经成了宗师,自己创出几门适合自己的武学也是寻常,又何必要学别人的武功呢!

因此,陈沂虽说将九阴真经全本都背了下来,关注的却多半是上卷总纲讲的那些武学之理,还有易经锻骨篇和疗伤篇,这些对于陈沂来说,却是大有裨益,有了这些,配合自己以前所学的紫霞功以及王重阳传给他的先天功,他就有把握在这次回归之前,真正突破先天。

至于上卷的那些梵文,既然知道是怎么回事,解读起来就更简单了,陈沂没有学过这个时代的所谓梵文,但是,系统却是带有语言翻译功能的,很容易就将那些梵文翻译了出来。

陈沂将九阴真经记下之后,也没有毁掉石刻的心思,毕竟,王重阳将这个藏在古墓,自然是希望给古墓的后人留下一番机缘,何况,陈沂本来也不是什么喜欢吃独食的人,因此,很快便离开了古墓,回到了重阳宫中。

☆、第三次穿越7

陈沂修炼九阴真经里头几样实用的法门的时候,王重阳去世的消息已经传遍了整个江湖,作为五绝之首,又是第一个过世的,在江湖上掀起了很大的风||波。

因为各种缘故,王重阳去世当日,欧阳锋来袭,王重阳死而复生,击退欧阳锋的事情也在小范围之内传了开来,给原本就叫人觉得高山仰止的王重阳蒙上了更加神秘的色彩,这也叫全真教也变得更是超然起来。

当年王重阳选择山门,最后选中了终南山,很大一部分原因是因为这里原本就是道家祖庭,但是,那时候,王重阳的抗金大业已经失败,朝廷懦弱不能,宁愿偏安一隅,也不肯北伐,主战派纷纷被贬斥,王重阳理想破灭,对于朝廷也失望了。

终南山这边要说起来,位置其实有些微妙,这边差不多是处在大宋,大金,西夏交界的地方,全真教在这里传教,受到的阻力也是最小的,尤其,因为徽宗时候的事情,大宋这边的道教遭遇了近乎毁灭性的打击,自然没办法对全真教指手画脚了。

不过,过了这么长时间,终南山事实上已经在金人的地界上了,哪怕王重阳对金人并无什么好感,但是,对于宗教来说,却是应该不分民族,有教无类,全真教的信众中,颇有一些金人贵族。

金人入主中原之后,也染上了一些汉人的毛病,热衷于求神拜佛,金人贵族更是喜欢追求长生不死什么的。

全真教借着王重阳这事宣称王重阳是羽化登仙了,要不然,哪里还能在全真教遇险的时候再回魂退敌呢,这事传出去,外面那些信众对全真教自然更是追捧不已,叫外面传教的一帮全真弟子忙得脚不点地,几乎连喘口气的功夫都没有。

全真教这边趁机大开山门,广收门徒,日渐兴盛起来。

信众一多,重阳宫这边的香火自然也更是兴旺,来往的人也就很多了,陈沂对此很不适应,他其实是个比较喜欢清静的人,尤其,他这会儿年纪小,偶尔到了前头,就会被人当做小道童,支使来支使去的,实在是烦不胜烦。

王重阳过世之后,陈沂在全真教的地位就有些尴尬,他是王重阳的关门弟子,但是,也不过是在王重阳手底下学了三四年的功夫而已,年纪比全真教的三代弟子还要小上很多,武功自然也是不如,偏偏却跟全真七子辈分相当,尤其,全真七子早就各自收徒,并且根据王重阳传下的武功自成一脉,陈沂却是孤家寡人,王重阳临终,也没有说让陈沂出家,给他取个道号什么的,这就叫陈沂变成了全真教的一个边缘人物。

好在全真七子都不是什么心胸狭隘之人,陈沂对他们来说,说是师弟,其实在他们看来,与弟子也没多大区别了,只是,陈沂承的是王重阳的衣钵,他们除了教授陈沂一些全真教通用的武功之外,别的方面也不敢多教,生怕乱了陈沂自个的路子。

与陈沂处境有些差不多的还有周伯通,王重阳去世没多久,瑛姑就产下一子,叫周伯通乐了足有两个月,将终南山折腾得鸡飞狗跳。

周伯通说起来是个闲不住的性子,尤其,王重阳临终前将九阴真经交给他保管,却不许他修炼,周伯通对此那真是抓心挠肺,但是又不敢违背了王重阳的遗命,因此,连翻开九阴真经看也不敢,生怕不小心就忍不住去学了。

因为这事,他终南山也待不住了,想要跑出去弄点好玩的,转移一下自个的注意力。

而且,他本来就对全真七子不怎么感冒,什么传教啊之类的,对他来说,那就是过眼烟云,从不挂心,他宁可花费功夫,在终南山上折腾那些小道士,这样一个根本撑不起师叔威严的人,全真七子虽说叫他一声师叔,但是心里面,却是想着,只要这个师叔不坏事就行了,就不指望他能做成什么事情了。

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