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第33章 曹丕乘乱纳甄氏郭嘉遗计定辽东（第1页）

一、七律诗《乱世风云中的权谋与命运——从〈三国演义〉。

在周易哲学中，阴阳相互依存、相互转化，世间万物皆在变化之中。

曹丕乘乱纳甄氏这一情节，正是这种变化与无常的体现。

曹丕作为曹操的儿子，身处乱世之中，权力的欲望在他心中逐渐升腾。

当他看到甄氏的美貌时，内心的欲望被瞬间点燃，不顾伦理道德，毅然将其纳为己有。

这一行为，既是他个人欲望的表达，也是他在权力争夺中的一步棋。

而甄氏，作为这一事件中的女性角色，她的命运也如同阴阳的变幻一般。

她原本是袁熙的妻子，在袁家败亡后，成为了曹丕的战利品。

她的美貌成为了她命运的双刃剑，既给她带来了一时的荣耀，也让她陷入了无尽的痛苦之中。

在这一过程中，我们可以看到命运的无奈与悲哀，也可以感受到人性在欲望面前的脆弱与挣扎。

郭嘉遗计定辽东，则是周易哲学中智谋与策略的典范。

郭嘉作为曹操麾下的重要谋士，以其卓越的智慧和洞察力，为曹操出谋划策。

在面对袁熙、袁尚兄弟逃往辽东的情况时，郭嘉预见到了公孙康的心思，留下遗计，让曹操不费一兵一卒便平定了辽东。

这一计策的精妙之处，在于对人性的深刻洞察和对局势的准确把握。

公孙康，作为辽东太守，他的选择也体现了周易哲学中顺势而为的思想。

他深知曹操的强大，明白与曹操对抗无异于以卵击石。

因此，当袁熙、袁尚兄弟前来投奔时，他权衡利弊，最终选择了按照郭嘉的遗计行事，将二袁斩杀，向曹操示好。

这种顺势而为的选择，既是他为了自保的无奈之举，也是他在乱世中生存的智慧之道。

从曹丕与郭嘉的行为中，我们可以看到周易哲学中“变”

与“常”

的辩证关系。

曹丕的纳甄氏之举，看似是一时的冲动，但也是他在权力争夺中的必然选择。

而郭嘉的遗计，则是在变化的局势中寻找出的不变之策，以不变应万变，最终达到了平定辽东的目的。

在这一回故事中，我们还可以感受到周易哲学中“刚”

与“柔”

的相互作用。

曹丕的果断与强硬，体现了“刚”

的一面；而郭嘉的智谋与策略，则体现了“柔”

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