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第57章 柴桑口卧龙吊丧耒阳县凤雏理事（第1页）

一、七律诗《周易哲学视角下的柴桑与耒阳之变》：

（一）《周易哲学视角下的柴桑与耒阳之变》

柴桑吊丧智谋深，耒县理事见凤魂。

阴阳相克道无尽，命运无常势有因。

顺应时宜柔克刚，洞察本质破迷津。

动静相谐局中变，守正居中悟易真。

（二）诠释：

诗的首联“柴桑吊丧智谋深，耒县理事见凤魂”

，描述了诸葛亮在柴桑吊丧展现出的高深智谋，以及庞统在耒阳县理事时所展现出的才华与气魄。

颔联“阴阳相克道无尽，命运无常势有因”

，体现了周易哲学中阴阳相互克制的道理，以及命运变化无常但又有其内在原因的观点。

颈联“顺应时宜柔克刚，洞察本质破迷津”

，强调了要顺应时势，以柔克刚，同时要洞察事物的本质，才能突破迷惑。

尾联“动静相谐局中变，守正居中悟易真”

，指出在局势变化中要做到动静相宜，保持守正居中的态度，才能真正领悟周易哲学的真谛。

整首诗以周易哲学为视角，深入剖析了柴桑与耒阳之变所蕴含的智慧和哲理。

（三）《三国演义》第57回名为“柴桑口卧龙吊丧，耒阳县凤雏理事”

。

以下是其具体内容：

1梗概：

周瑜被诸葛亮三气后，箭疮复发，临终前仰天长叹“既生瑜，何生亮”

，随后含恨而死。

鲁肃将周瑜灵柩送回柴桑。

诸葛亮得知周瑜死讯后，决定前往柴桑吊丧。

东吴众人皆认为诸葛亮是来示威的，但诸葛亮在周瑜灵前悲痛大哭，情真意切地诵读祭文，赞颂周瑜的才智和功绩，使得东吴众人对他的态度有所缓和。

诸葛亮吊丧后返回荆州途中，遇到了庞统。

庞统因相貌丑陋，之前在孙权处未受重用。

诸葛亮告知庞统可去投奔刘备，并写了推荐信。

刘备起初因庞统容貌不佳，只让他到耒阳县做县令。

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