原文:
夫子何为者,栖栖一代中。
地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。
今看两楹奠,当与梦时同。
赏析:
一、原文释义:
孔夫子您究竟是怎样的人物啊,一生奔波忙碌、居无定所,在那个时代四处求索。
您出生的地方依旧是那鄹氏之邑,您曾经居住的宅院如今已成为鲁王宫。
您叹息凤凰不能现世,感慨自身生不逢时,为麒麟被捕获而悲伤不已,怨恨自己所秉持的大道难以推行,理想无法实现。
如今,看到您在两楹之间接受后人的隆重祭奠,想必应当与您昔日梦中所期望的情景相同吧。
二、诗篇背景:
此诗乃唐玄宗李隆基在前往泰山封禅的路途之中,途经邹鲁之地祭祀孔子时有感而作。
当时的唐朝正值盛世之期,国家繁荣昌盛,然而唐玄宗深知,在物质富足的背后,文化的传承和道德的弘扬对于国家的长治久安具有举足轻重的意义。
故而,他怀着无比的尊崇和敬仰之情,对孔子这位千古先圣予以祭奠,并借这首诗抒发了内心的感慨与思考。
三、赏析分享:
1开篇设问,引人深思:诗以“夫子何为者,栖栖一代中”
开篇,这一简洁而有力的设问如同一记重锤,猛然敲开了读者的思维之门。
“夫子何为者”
,直接抛出对孔子一生行止的疑问,引发读者强烈的好奇心和探索欲;“栖栖一代中”
,则生动地描绘了孔子一生奔波流离、寻求真理的艰辛历程,让人心生悲悯。
这种开篇方式,不仅简洁明快地将孔子的形象置于读者眼前,更以强烈的疑问引领读者深入思考孔子的人生意义和价值。
2地点关联,凸显尊崇:“地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫”
,这两句通过对孔子出生地和旧居的提及,巧妙地将历史与现实紧密相连。
鄹氏邑,那是孔子生命的,承载着他最初的梦想和追求;而鲁王宫的出现,则从侧面烘托出孔子地位的尊崇。
曾经平凡的宅院如今已成为王宫的一部分,这一变化暗示着后人对孔子的敬仰和追崇。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
所谓虐渣一时爽,事后火葬场,身为他人人生路上的绊脚石,炮灰总是徜徉在火葬场中不可自拔。无忧身为炮灰却是个虐渣小能手,虐遍天下无敌手,让主角们痛哭流涕叫爸爸。渣渣们,爸爸来了...
陈覆穿越进了娱乐天王。书中男主陆可聆狂拽酷霸,一心事业,从无名群演做起,一路登顶视帝影帝,创办经纪公司,翻手云覆手雨,最终被誉为娱乐圈帝王。陈覆回想着记忆中的原著内容,一推眼镜,决定做一个...
快穿之女配只想搞事情快穿三千小世界做任务,作为炮灰女配,她只想搞事情...
穿越封神大劫之前上古神话世界,重生帝俊亿万载,一朝真灵苏醒已是接近巫妖大劫。就在帝俊为巫妖量劫而迷茫的时候,系统突然觉醒了。帝俊我都大罗了你告诉我系统才觉醒?还得完成各个任务才有奖励?察觉到彼此之间差距,帝俊直接开局就是炼化系统将系统祭天,由此获得运朝大道。推演运朝大道,为改变命运,帝俊建立神话运朝,打造至高天庭。妖族天庭?人者,天地人三道之一,凡是生灵或是信息结合存在,若有灵智皆以为人。以人道镇压天庭气运,以天庭统御诸天众生,建立人道天庭!当帝俊收服洪荒强者时以前世一些至高道路噱头忽悠洪荒大能,万万没想到忽悠的话竟然变成真的了。三清立三道,演化诸因之果存世之基终结之焉。女娲立人道,构建人道诸天,自身投影照映诸天,道统汇聚万界。伏羲汇聚琴演之道,以时空为琴声,以琴声追溯万古。冥河鲲鹏看着这一个个洪荒大能,帝俊陷入了沉思。我就说说而已你们还真行?...
她曾经历了长平之战,鉴证了数十万人的坑杀。她曾率领大秦铁骑,与六国逐鹿天下。她见过天下三分,山河破碎。也听过那袅袅的隆中琴音。贞观盛世她曾一醉今朝,那千古女帝又是如何芳华?她鲜衣怒马过,也曾羽扇纶巾。做过田舍农,也为过教书生。却没人知道,这么一个人,活了两千年。嘛,比较轻松悠哉的历史文吧,因为个人原因可能并不能做到完全符合历史,经得起考证。但我会尽力查全资料来写的。第一次写这种文章,我还是希望写的有趣一些,哈哈。最后,变身慎入哈。...
于沐刚穿越过来就要照顾牙还没长齐的奶娃娃,不仅要面对恶劣的生存环境,还有随时饿死的风险,一穷二白之下,还好有无名空间帮助她起死回生。a...