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第五十一章 破壳而出（第1页）

（《古墓掘迹》读者群，——）

关于瓮棺，我曾于一本考古的书籍上看到过，但书本里记载得比较笼统，都是大概的介绍。

说是瓮棺的使用，主要是古人追寻一种灵魂不灭的信仰。

它最早出现在新石器时期，在我国奴隶制社会被广泛使用。

当时因为对这个感兴趣，我上网查了相关资料，里面写得有点慑人。

说是这瓮棺葬主要针对的是一些尚未成年的孩童，这些孩童里面有的是夭折的。

夭折的孩子在古代被视为不详，所以他们的尸身不能被放入族人的墓地，只能被葬在荒野，为了避免荒野的孩子被野兽吞食，古人便用上了陶瓮。

读大学那会儿，上铺的兄弟是个平日里胆小，说鬼故事却特别来劲的人。

我当时虽不愿听，但还是吸收了不少。

他说鬼里面最凶的就是那种夭折的孩子，他们好不容易投胎做人，却无故而死，这种情况下，他们便会积聚怨气，到处害人。

而瓮棺的悚人处除了夭折的孩子，还在于它的信仰。

在那些可怜的孩子死后，父辈们为了他们灵魂不灭，会在瓮棺底部，或者封盖的部分钻一个小孔，方便他们怨魂自由出入，另外一种说法说这孔的存在是为了让他们能从里脱出，更快的转世。

无论是哪种，对于此时的我来说，都是悚人的，因为我看到隐隐透着邪气的陶瓮封盖上确确实实有一个小孔，这印证了网上的说法。

而且从这个角度看到的破碎陶瓮里的孩子，他并不是那种婴孩，看着倒像是四五岁的孩子。

要说当时这些孩子是折了的我不相信，因为没那么巧，一时之间，所有的孩子都非正常死亡，毕竟这穴道很长，瓮棺又很多。

想到此，我止不住吞了口唾沫，脑补了小鬼从孔里钻出来害人的画面，整个人不由地打了个机灵。

此时zippo的外壳开始烫，高度紧张使得我浑身燥热，这热劲已经弄得我汗流浃背。

事实上对于瓮棺葬还有个很野的说法，说是在古代的时候，有些君王为了镇墓，将一些怨气很深的东西带入墓中，目的就是防盗。

这种东西哪怕没直接弄死人，也能给人留下不可磨灭的心理阴影。

而在古墓里的这些多为活殉瓮棺，这种活殉方式很残忍，是将稚嫩的孩童活生生塞入马桶盖大小的陶瓮里，然后用封盖封住。

这些孩子过不久后，就会在里面闷死。

而他们的尸体呈一种双手抱膝状，就跟在母亲子宫里的形态差不多。

试想着自己被封在一个手脚不得张开，密闭的空间，无法进食，那内心得有多狂躁？这种死法真的比刀砍，蛇咬还要憋屈，我甚至都能感受到这些可怜孩子失去呼吸时，在里面扭曲的形态和挣扎过后，无限幽怨、愤恨的面容。

这正是处奴隶制社会，命如草芥的时候。

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