，可见顿悟指人之思维的突变或飞跃.第二“顿见真如本性”
、“顿悟菩提”
，可见顿悟是悟自己的佛性，由于人皆有佛性，所以顿悟功能人皆有之.第三顿悟即是无念，“何名无念，若见一切法心不染着，是为无念”
，可见顿悟结果不染着一般的概念或一般的烦恼之法.第四“前念迷即凡夫，后念悟即佛”
，“我于忍和尚处（指在五祖那里），一闻言下便悟，顿见真如本性，是以将此教法流行”
.这便是顿悟的由来，只不过如今这顿悟多是指第二种解释，他能让你对某一种事物的感悟起到意想不到的结果，不过在顿悟期间修者是不能被任何人所打扰的，否则必然会前功尽弃，还有极大可能造成反噬。”
三人似乎已经明白的开始点头起来，而楚凡看着莫轩就是问道，“这佛教是什么教，居然会如此厉害？”
“这佛教就是十分厉害了，就连为师也比不上，佛教的来历十分神秘。”
说着，莫轩就是从袖中取出了一本古老的书籍，“这佛教说法众多，不过能见到的人却是少之又少，他们常年之度化有缘人，而符文便是他们所创造出来封印一些妖兽所用。
他们服从他们佛教的教义，而反对战争，认为魔教等派别都是邪恶该消灭的，不过不知为何，如今佛教却是消失不见了。”
莫轩翻开了手中的那本书籍，“就如我给你的那本《净心咒》一般，他就是佛教所创，不过那只是最为基本的，而佛教最为厉害的就是度化修者身上出现的杀气，而且佛教也是十分的强大。
如果修罗战场中若是出现一个佛教弟子，那些邪人遭受的就会是灭顶之灾，他们身上的邪气会因佛教的经文而消失不见，不过，佛教从来不参加到战事中去，否则，区区邪人怎敢猖獗？”
楚凡三人点头，而楚凡则是看向了莫轩手中的那本古籍，“师尊，你手中的书是什么书？”
莫轩笑着微微点头，合上了那本古籍，“这是简单描述了佛教教义中的“四谛”
及其那深奥的“十二因缘说”
，你莫非对这佛教有兴趣？”
楚凡点头，“我想看看这本书，师尊可以吗？”
莫轩似乎有些迟疑，看着楚凡，将书放在了桌上，“你要看也好，不过切记，不可被这佛教教义而给度化了，他对你体内暴躁的杀气的稳定也有着很大的帮助。”
“师尊，可是为何我并没有感觉到师弟他体内有杀气啊？”
一旁的无极说道，“而且，我觉得师弟将自己体内的杀气一直控制得很好，并没有出现走火入魔的那种情况。”
“那你问问你师弟，他杀人之时是不是会出现想一直杀人的欲望？”
楚凡愣住了，随即才是微微点头，“师尊说得没错。”
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