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气交变大论篇第六十九下（第5页）

这“燥”

的德性，是“清洁”

，就像是用秋风扫落叶，把一切杂质都吹得无影无踪，让空气变得格外清新。

“其化紧敛”

，就像是秋天果实成熟后，紧紧包裹着果肉，等待着人们的采摘。

而“政劲切”

，就像是秋天的寒风，虽然刺骨，但也让人精神为之一振，提醒我们要做好准备，迎接冬天的到来。

“其令燥”

，这是秋天的命令，让大地变得干燥，为来年的生长积蓄力量。

但如果“燥”

过了头，就会变成“肃杀”

，万物凋零，落叶归根，给人一种萧瑟之感。

而“其灾苍陨”

，就是干旱过度，导致庄稼枯萎，大地一片荒芜。

最后，咱们来到北方，那里是冰雪的世界，寒冷而纯净。

“北方生寒，寒生水”

，水在寒冷中凝结成冰，形成了壮丽的雪景。

这“寒”

的德性，是“凄沧”

，带着一丝丝凉意，让人感受到冬天的肃穆与庄严。

“其化清谧”

，就像是雪后的世界，一片宁静，仿佛能听到雪花落地的声音。

而“政凝肃”

，则是冬天对万物的考验，只有经历了严寒，才能更加坚韧不拔。

“其令寒”

，这是冬天的命令，让大地沉睡，为来年的复苏积蓄力量。

但如果“寒”

过了头，就会变成“溧冽”

，寒风刺骨，让人难以忍受。

而“其灾冰雪霜雹”

，那就是极端的天气灾害，给人们的生活带来不便和损失。

黄帝问道：“老岐，您提到的岁候变化，那些个气候的太过与不及，它们竟然还能跟天上那五颗闪亮的星星（咱们现代人管它们叫金星、木星、水星、火星、土星，古代称为五星）对上号，这事儿听起来就挺玄乎的。

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