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呔何方妖怪（第2页）

如今得神迹相助，秦，定能万世！

雄心壮志再次掀起的始皇，按下复杂难言的情绪，脸部重新归于平静，余光扫过身后激动失礼的儒家博士，下令道：“令画师复画，赐儒家！”

原本落泪的叔孙通‘砰’的下跪，控制着颤抖的身躯，伏下深深叩拜：“谢陛下赐”

听到圣令的各家博士却是心底发酸，眼色灼灼地望向天幕：快将我等学说圣贤交出来！

！

！

发出想要的怒吼声：我要看我祖师爷！

！

【为了天下归心，周公将祭祀演变为礼，升级成2.0版本，融合进昭穆制中，跟礼乐一起定社稷。

商时只有商王是上帝之子，而到了周朝，周天子为上帝嫡长子，天命由嫡长子继承应，而其它诸侯则拱卫周天子。

为了表尊卑关系，周天子为天下共主，在昭穆制中为‘大宗’，世代不变，其它诸侯为小宗，五世之后若无功业，则迁出宗系沦为庶人。

嫡庶之别延绵后世几千年，保证家国社稷有序继承，有礼可依，安四方秩序，维持天下稳定。

】

而先前见到周公有多疯狂的人，现在则有多无奈天幕：天幕，这些可不用讲的，真的！

你讲讲其它好不好？求你了！

若可选择，某些皇帝甚至不愿天幕出来，本就因天命维持着的皇位经此一击，更是摇摇欲坠。

上天，你要绝朕乎？

演讲的季路安不知自己随意做的PPT被人投放万界，仍在不急不徐地解说：【而对宗法制不认同的人，则排于中原文化之外，为蛮人，不通文化，不知礼数。

在宗法的大框架下，用礼来填充秩序，从细节来区分等级上的尊卑之分。

上至天子，下至士人，都要遵守宗法，遵守每个阶层的职责及行为规范，若有违背，便是僭越，天下人共唾之。

简而言之就是将以往平扁松散的方国联盟，变得彼此之间更为紧密立体。

】

对气候极有兴趣的刘彻，手随意地搭在膝上，拧眉想了想，让人召画师进宫，又抬眸继续观天。

既然天幕不可控，何顺势而为？

【如天子与诸侯之间，卿大夫与庶人间的等级，无论是生活还是出行，处处都有细致划分，以致于后代观衣看佩，便知对方身份，该行何礼。

在周时，天子看歌舞有‘八佾’，指八列六十四人跳舞，诸侯有‘六佾’可赏，卿大可观‘四佾’，士人只有‘二佾’可观。

再如用饭的簋，天子食用九鼎，君候七鼎，大夫五鼎，平民无鼎，在生活中无时无刻都显出了阶级之分！

如同分封建国，层层分之，建起共同的利益体，又阶级分明。

不过全民按同等饮食来算，平民寿数定会超过贵族。

他们吃不上-->>本章未完，点击下一页继续阅读

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