螳螂捕蝉,不知黄雀之乘其后。
开鲁失守,便是进兵热河的嚆矢。
袁总统既派毅军北征,复命参谋陆军两部筹画防守事宜,并饬东三省边防及西域边防,与东蒙、西蒙、中蒙各处边防,一律戒严。
此时奉天都督赵尔巽,已辞职回京,想亦与梁如浩同意。
当命宣抚使张锡銮续任,会同吉、黑两督整备军队,俟春暖冰融,酌量进行。
嗣因内蒙古乌兰察布盟,偶有烦言,乃再由国务院申喻蒙旗道:
现在五族联合组织新邦,务在体贴民情,敷宣德化,使我五族共享共和之福。
前据绥远城将军张绍曾电呈乌兰察布盟扎萨克等来文,以共和为扰害蒙古,抛弃佛教,破坏游牧,请民国内务部嗣后关于饬令遵行新政怪异各事件,暂行停止等语。
查优待蒙回藏民族条件第七条,蒙、回、藏原有之宗教,听其信仰,是宗教申明信仰,何有抛弃之事?
第二条保护原有私产,是产业申明保护,何有破坏游牧之事?又参议院议决公布待遇蒙古条例第一条,中央对于蒙古行政机关,不用殖民等字样,第二条各蒙古王公原有之管辖治理权一律照旧,是皆重在维持蒙古原有权利,何有扰害之事!
又原电该盟呈内指除藩属名称为混乱蒙人种族一节,查宣布共和,迭经申明联合汉、满、蒙、回、蒙五大族为中华民国,名为蒙族何有诬为混乱?至不用理藩字样者,所以进为平等,免致待遇偏畸,中央刻又复封达赖,振兴黄教,各呼图克图来京及助顺者均加进封号,优予礼赉,蒙、回王公之赞同共和者亦并优进爵秩,民国优待蒙、回、藏各族,崇重宗教,实有确征,无非欲同我太平,安生乐业。
惟该盟原呈,既多有误会,自应赶为宣播,以释群疑,即由国务院将优待蒙、回、藏各族条件,待遇蒙古条例,及复封达赖扎赉各呼图克图优进各王公爵秩等公布命令,译成各体合璧文字,刊刻颁发各旗各城,榜示晓谕,俾众周知。
岁月磋跎,年关将届,中央政府,为了俄蒙问题,尚忙碌不了,叠开总统府会议,国务院会议,自袁大总统以下,及所有国务员,谈论了好几天,筹画不出什么妙计。
最苦恼的是外交总长陆子欣,他既要想出议案,复要对付外使,焦思竭虑,瘏口哓音。
小子当日,曾闻陆总长提议方法,共分甲乙两项如左:
甲)对于俄蒙协约之交涉,共分四条:
一)蒙古为中国领土,无与外国缔结条约之权。
二)库伦为外蒙之一部分,不能代表全蒙。
三)活佛专掌宗教,无与外人交涉之权。
四)取消俄蒙协约,另订中俄条约。
乙)对于中俄交涉之提议,共分八条:
一)蒙古之领土权,完全属于中华民国。
二)除前清时代已有之大员三人外,民国不再添派官吏。
三)民国得屯兵若干,保护该处官吏。
四)民国为保护侨居该处华人起见,得酌置警察队于该处。
五)将蒙古各官有之牧场,分赠蒙古王公,以示优待之意。
六)各国人不得在蒙古驻屯各种团体,且不得移民。
七)蒙古若未经民国许可,不得自由开垦开矿筑路。
八)蒙古与他国所订协约,一概作为无效,此后蒙古若未得民国政府同意,所缔之约,亦皆不能发生效力。
陆总长提议后,大众相率赞成,正拟往会俄使,开始谈判,不意驻京英使,复递照会至外交部,催复日前要求条件。
怪不得梁如浩逃走。
正是:
朔漠方愁尘雾黯,欧风又卷海涛来。
毕竟英使照会,为着何事,待至下回表明。
本回详录俄蒙协约,为国际上交涉之要案,即为国耻中重大之问题。
相传俄、蒙交涉酝酿已久,民国元年九月间,我国政府中,已有主张提出抗议者,外交总长梁如浩,方才就任,托言事未确实,延不果行,迨协约发表,乃潜身出走,上书辞职,身任外交者果如是乎?既而俄、库相联发兵东犯,袁总统虽遣师防剿,而仍抱定一羁縻政策,名为慎重,实亦迁延。
外交以兵力为后盾,徒恃一总长陆子欣,其果能折衝樽俎乎?民国初造,已泄沓如此,可为一叹!
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