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6 第 6 章（第2页）

妘青在部落的地位高，不仅是因为她本身能力强，也因为她的阿母是部落领。

不过她的阿母，阿萝的大母之前带着部落里今年想要找伴侣的族人去其他部落了，现在还没有回来，所以阿萝清醒以后还没有见过她，而且听阿萝描述的梦里奇怪打扮的老妪，不管是样貌还是打扮都和她阿母不一样。

但大母这个词并不是随便可以用的，如果不是有直接的血缘关系，那就只有一些身份尊贵的长辈才可以这么称呼，像是在他们部落里，普通的长辈一般都是用阿婆来称呼。

而且这个人还经常出现在阿萝的梦里，妘青想到阿萝因为溺水突然不再痴傻这点，只觉得那位老妪的身份恐怕不简单。

妘青特意问了阿萝梦里那个老妪的样貌特征，阿萝都答得很仔细，看着就像是真的见过这么个人一样。

而她从前痴傻现在突然恢复，本就是一个奇迹，加上阿萝年纪小，妘青也没想到她是在骗自己，只以为自家女儿是真的梦到了这么个神奇的人物。

妘青越问，越觉得自己女儿怕是梦到神灵了。

原始世界里，人类把那些无法理解又破坏力巨大的自然现象都理解为是神灵在火，他们崇拜又畏惧着神灵，从心底相信着祂们的存在，妘青也不例外，甚至因为阿萝的突然恢复，让她更加相信神灵是存在的，她认为是神灵让阿萝恢复的，所以现在阿萝说自己梦中有人教导她编织芦苇杆，妘青自然就想到了那是神灵。

而阿萝也是有意引导妘青这么想的，才编造了一个梦中遇神的故事。

那梦里的老妪是阿萝照着自己上辈子年老时的样子说的，所以不管是现在妘青问她还是以后再问起来，阿萝也不怕自己以后忘记了答起来前后矛盾。

阿萝想要改变现在的生活，可她年纪太小了，在部落里根本没有任何的话语权，而她也无法解释自己为什么会知道那么多东西。

所以阿萝给自己找了个梦中遇神的说法，只要让大家相信了这点，那么以后不管她做了什么，就都能推到神灵的身上了。

而部落里的人甚至不会怀疑她是不是说谎了，在这个年代，人们对神灵的敬畏是现代人无法想象的，谁也不敢拿神灵的事来说谎，而阿萝的年纪摆在那里，本身又有奇遇，没人觉得这么小的孩子会撒谎，就如此时的妘青一样。

相信了阿萝说辞的妘青只觉得惊喜非常，她在看到那些编织物的时候就意识到这会是很有用的东西了。

她低声问阿萝：“阿萝可以教我怎么编吗？”

“当然可以！”

不过现在没有材料了，昨天抱回来的芦苇杆都被阿萝编成各种半成品了。

妘青若有所思：“只有芦苇杆才能用来编织吗？其他的材料可不可以？”

“可以，大母说可以用很多东西来编织，除了芦苇杆还有山藤、竹子、柳条这些，而且用竹子编的东西最耐用。”

阿萝特意把话说得断断续续，还一副回忆的样子，像是在回想梦里听到的内容。

不过竹子虽然是最耐用的编织材料，但和其他材料一样需要经过处理，而且编织不同的东西，处理的步骤也会有所不同。

好在如何处理这些材料的方法阿萝都是知道的。

妘青听说有这么多的材料可以选择，当即拍板今天外出的任务就是收集各种编织材料，虽然像是芦苇杆和竹子这些部落里都有，但妘青想从选材开始学习，这样以后她可以教给别

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