样？”
油炸金条什，
“甚美，甚美。”
也也
两个白衣美少年，勾肩搭背，嘻嘻哈哈走开了。
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听完《黛青国史》自介绍和对于李伯约提出问题解释，李伯约手开始些颤抖了。
本只一次很普通与光明灵交流，结果被带进了一个完全陌生时空秘境，又遇到了本奇妙书卷。
而尝试着与书卷沟通了一下，现书卷果然可以互动交流。
书卷很简略介绍了一下自己——《黛青国史》d版本，自圣域守藏司宝物，包了维度黛青帝国全部信息。
可以互动交流，同时会在接受教堂任务况下启主动式引导功能，可以虚拟场景以供阅读者更好学习。
也可以被动接受阅读者提出所主题类问题。
虽然很清楚些介绍意义，但很自然李伯约也和任何类一样，希望知道关于自己未事。
按照圣光会理论，生命分三个类别：最低等纯体类生物，身体，但完整灵魂，所以其中最优秀例如猿猴，也只能作到明白前利害以及少量记忆；比纯体类生物高级，灵体混合类生物，类一类别在地球上唯一灵长存在，通过知识和技能掌握可以知古通今；然而与纯灵类生物相比，类简直就像动物一样愚蠢了，纯灵类生命受血躯局限，即使其中弱小，也能够感知一定范围内过去和将，其中强者甚至能够任意穿越往于同时空……
动物无所谓未，而纯灵洞察未，所以他们都会对于未事什兴趣。
唯类，既知古往，更望将。
&xeoo又愿而偿，欲而得，所以类普遍足和迷惑状态。
与黛青很多玄奥途同，圣光会普遍反对占卜术，因圣光会思想基础就相信光明君王会给每个命运最好安排，如果信仰坚定，就应当接受并意于些安排。
凡该让知道事，到了任何试图窥探种安排一种虔诚表现。
可，谁又能真好奇未呢？除非真正类。
过好在用掌握科学知识分析未被圣光会认合理行，正因此各种科学和知识方面研在圣光会就非常流行。
既然如此，面对样自圣域互动书卷，如果深入了解一下感兴趣事，那就太愚蠢了。
李伯约因此非常认真提出了自己问题：“黛青帝国孚郡王奕譓，样生平，他能够拯救即将生东齐省饥荒呢？，他儿子将好吗？”
《黛青国史》d沉默了片刻，用庄严声音答道：“孚郡王奕譓将在未一年离世，他对东齐饥荒做过任何事。
他任何亲生子女，黛青朝廷了使他绝嗣，曾将几名宗室在他死过继在他名下嗣子。
以下他生平事迹……”
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