他重新规划了神职人员的职责,使人与神之间的职责分明。
其中,重任司掌天空之事,行使句芒木正之职,负责祭祀天神,成为道家巫官的代表人物;而黎则负责管理大地事务,祭祀人类祖先,执行祝融火正之职,传授农耕时节知识,成为儒家史官的鼻祖。
经过这一系列改革措施,颛顼对中国的地域范围进行了明确的划分,正式确立了兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁等九州的名称及其各自的管辖范围。
随后,颛顼创作了名为《承云》的乐曲。
《承云》作为颛顼时期创作的第一部“国歌”
,融合了八大区域的独特风格,其主题为“召气而生物”
。
每当四方诸侯前往都城参加宴会时,都会演奏这首乐曲来“享上帝朝诸侯”
。
此外,颛顼不仅倡导信惠天下,更主张以德治国。
他坚信道德的力量能够感化人心,引导人们走向善良与正义之路。
因此,他将德治作为治国理政的核心原则,并以身作则,展现出高尚的品德和卓越的智慧。
“接下去将是我颛顼的时代!
我命由我不由天!”
然而,远在海底深处的共工却知晓了这一切。
对于颛顼的治国理念,他嗤之以鼻,不屑一顾。
共工认为,颛顼所谓的“德”
不过是一种虚伪的表象,其本质与自己并无差异。
他们都是为了追求权力和利益而不择手段的人,所谓的“诚信”
只是用来欺骗世人的工具罢了。
在共工眼中,世间万物皆可被利用,唯有实力才是决定一切的关键。
他对颛顼的不屑,也反映出了他对整个世界的冷漠和蔑视。
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