《博伽瓦谭》--《博伽瓦谭》回答了所有的问题
sb2101--圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米说，《圣典博伽瓦谭》中说了十个主题，它们是：宇宙的创造，第二阶段创造，星系，至尊主给予的保护，创造的动力，玛努的更替，有关神的科学，回归家园、回归首神，解脱和至尊。
sb2102--为了把至善这一主题的超然性突显出来，其余九个主题的内容有时由韦达的推论所阐释，有时是直接解释，有时则由伟大的圣人们进行概括的解释。
sb2103--对五种元素（火、水、土、空气和以太）、声音、形象、滋味、气味、触觉，以及眼、耳、鼻、舌、皮肤和心意等十六种物质元素的初步创造，被称为萨尔噶，而无知自然形态相互作用后的结果被称为维萨尔噶。
sb2104--对生物体来说，最好的处境是：服从至尊主制订的法律，在至尊人格首神的保护下内心平静、稳定。
玛努和他们制订的法律，都是为了给人生以正确的指导。
想要从事功利性活动，是工作的动力。
sb2105--有关神的科学描述了人格首神的众多化身，以及祂与祂伟大的奉献者们所从事的各种活动。
sb2106--宇宙展示被收起时，生物与他受制约的生存倾向便融入以神秘的睡眠状态躺着的玛哈·维施努体内。
解脱是指生物停止更换粗糙和精微的物质躯体，恢复他永恒形象的状态。
sb2107--以至尊人或至尊灵魂着称的至尊人物，是宇宙展示、维系和收回的最高源头，因此是至尊本源——绝对真理。
sb2108--拥有各种感官工具的个人称为阿迪亚特密克人，负责控制感官的神明称为阿迪戴维克，而眼睛所看到的形象称为阿迪宝提克。
sb2109--不同生物的上述三种存在状态相互关联，缺一不可。
缺了一个，就理解不了另一个。
但独立于所有这些的至尊人，照看每一个生物体，因此祂是至高无上的保护者。
sb21010--第一个主宰化身（菩茹沙·阿瓦塔尔）——至尊主巨大的宇宙形象（玛哈·维施努），出现在原因之洋中。
祂把不同的宇宙分隔开后，从原因之洋中出来，进入每一个宇宙中，想要躺在创造好的超然之水（嘎尔博达卡）的水面上。
sb21011--这位至尊的人不是不具人格特征，而是非凡的人——纳茹阿。
至尊纳茹阿创造的超然之水称为纳茹阿，由于祂躺在那水面上，他被称为纳茹阿亚纳。
sb21012--人应该明确地知道：所有的物质成分、活动、时间和属性，以及专门享受那一切的生物，都仅仅是靠祂的仁慈而存在着；祂一旦不照管他们，一切就不存在了。
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