这三条都得到了同意，不过宁陵生和对方签合同时只有两人在场，所以没人知道他们之间到底说了些什么，总之很快宁陵生就接手了工程，而我来的时候正好是工程初期，所以人生中第一次亲眼目睹了整个修庙的过程。
如果排除寺庙的特殊地位其实承建寺庙本身和承建别的地产项目没有本质区别，都是前期定下布局，然后开始按计划修建相应建筑。
而我们之所以能被称之为“匠人”
，则是因为我们所做的工程往往不在“计划”
之内，所以我们也会有不同寻常的手段来应对这些突发状况。
宁陵生并不干具体的活，但他每天肯定出现在现场，绝大部分时间他都站在山门的阴影处一动不动，就像是修禅，从外表看他是个有点超凡脱俗气质的年轻人，无论如何都没法将之和“妖”
联系在一起。
但这个人确实有些“妖气”
。
比如说我从来没见过他流汗，无论多热的天，他总是清清爽爽，不见一点汗珠。
其次他说话声音并不高，但只要是他对着你说话，无论现场有多么嘈杂，你总能听得清清楚楚。
第三他从不回答人的质疑，如果你怀疑他的决定那么只有两种解决方式，要么你选择相信他，要么你掉头离开。
第四他只吃素菜、素汤，从不沾染荤腥和饭。
第五他几乎从来不正眼看人，只有一个人是例外，那就是他的表弟王殿臣，只有再和王殿臣的交流中，宁陵生才会直视对方，其余要么是“乜眼”
要么干脆就闭着眼。
第六……
真的是太多了，总之根据这些特性总结宁陵生，大致可以理解为他是个骄傲的人，他性格十分孤僻，但这个人却又有很强的能力。
关于他的能力、本领后面会陆续提到，这里就不一一赘述了，反正就我个人而言，虽然他很少拿正眼看我，但却是我生命中最佩服的人，没有之一。
而接受了净月庵的工程后，宁陵生所做的第一件事就是让人用拖把沾了白漆，绕着他指定的区域画了一个大大的方框，他告诉做工程的人，恢复庙庵主体过程中绝不能有一块砖压在白漆上。
刚和宁陵生相处的那段时间，我感到十分不习惯，因为我总感觉这人看不起我，可是过了一段时间后我渐渐适应了，因为我发现他对谁都那样。
而古庙修复的工程也在有条不紊的展开，那些被拆除的建筑又按照原貌被恢复，而在这一过程中没有发生任何死亡事件，宁陵生带来的工人们都活的非常健康。
工程完毕后那位做好事不留名的企业家亲自来到现场给我们每个人发了五十块的红包，包括我都有一份。
这可是八十年代中期的五十块钱，基本相当于一个工人的月工资，也是我所拥有的第一笔“巨款”
。
这让我尝到了甜头，觉得修庙还是个很有前途的工作，至少比上学有意思，还能赚钱。
之后所有人开始收拾工具物品，准备收工撤离了，我闲的没事跑出去买了两卷最喜欢吃的大大泡泡糖，一边嚼着，一边悠闲的原路返回，再穿过佛堂时只听一个人道：“你小子身上这串金环挺有意思啊。”
听声音我就知道是那个“最邋遢”
的人，这个人我也不知道是干嘛的，最重要的工作就是睡觉，不分场合、不分地点，只要有个一人多宽的地儿他用草帽遮着脸就能睡的呼呼作响，浑身衣物脏的基本看不出来颜色，款式更不必说了，脚上常年蹬着一双脏兮兮的烂草鞋，偶尔不睡觉的时候就坐在太阳底下搓脚丫。
这人名叫大壮子，胡子拉碴也看不出五官、年纪，自从进了施工队直到工程完结，我没有和他说过一句话。
此时所有人都在忙碌着收拾东西，静谧的佛堂里只有我和他两人，这让我多少有些不太放心，下意识的握住了装钱的口袋。
大壮子将草帽带在脑袋上，坐起身对我嘿嘿笑着，也不说话，我心里一阵阵发毛。
笑了会儿他突然说了句让我异常吃惊的话道：“你连鬼都不怕，还怕人吗？”
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